大年初六怎么送穷鬼？几乎每个地方，在春节都有送穷鬼的习俗，不过时间不一定在初六，有些初三，有些初五，各地送穷鬼的方式也不一样。来看看，大年初六送穷鬼是怎么送的。

大年初六送穷鬼

大年初六，我国大部分地方有送穷鬼的习俗。这一习俗寄托了群众普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的心理。

怎么送穷鬼

农历初一的时候把家里的各角落扫一扫并将垃圾集中在一个桶子内，暂时不要将垃圾拿出去，初二也是将家里扫一扫，将垃圾集中在桶子中，勿将垃圾送出去，到了初三早上就将这装有垃圾的桶子，连同废弃的旧扫把送往离家较远的垃圾场，此时要准备一束寿金，三支香与垃圾放在一起，然后离开，切记！勿回头。

在壬午年初一开门的时辰以卯时（早上五至七时）向南三合大进，三德生门方启行吉，要出远门或到郊外踏青可在这个时辰开门后，点三支香备一束寿金，面相东方祈祷福德菩萨或过往神圣祈福，对新的一年将有意想不到的福运。在初一晚上关门时辰以戌时（晚七至九时）三奇进贵喜神，或亥时（晚九至十一时）贵人登天，明星禄星福星进贵，关门吉，为较佳。年节过后士农工商都要上班，尤其商店开市较佳的时辰以初五日卯、巳、午吉，或初八日寅、卯、午时吉。

各地送穷鬼习俗

揭西县客家旧俗以农历正月初三为“穷鬼日”，这一天不走亲戚。凡村民家中有不如意事，“疑心生暗鬼”，认为鬼在作祟，便备祭品去拜，又恐阴间众鬼去争食，家鬼在阴间争不到食物，或被异鬼欺侮，这便产生了“送鬼”之风俗。送鬼时间，在晚十时左右，地点三叉路口。送祭品如糖果、豆干、面线、鸡蛋都可以。祭品放下，烧三炷香后致祝祈告，烧银纸祭品，弃地不收回。

晋西北地区，太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土，送到野外；鸣炮、烧香、敬纸，称为“送穷”。

晋北地区，汉族民间习惯用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”；把

别人的纸人换回来，称为“得到有福人”。

晋东南地区，汉族民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤，生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外。民间扔衣以祭，称为“送穷鬼”。

晋南地区的送穷来历，又传说是古代颛顼时期，宫中生下一个男孩，穿上新衣服就哭。如果硬将新衣服给他，不是撕烂，就是故意在屎尿堆中打滚，人皆呼为“穷子”。送穷节，民间习惯掏厕所，将粪堆在门外，称为“送穷子”。已经演化成鼓励抓紧时间，勤劳致富的习俗了。晋南地区翼城等县的传统，在正月初五日送祖宗。傍晚，将祖先供桌上陈列的祭品撤掉，放鞭炮，焚香礼拜，移神于原龛内。来年春节，再行供奉。浮山等县的风俗，又是在门外焚香、敬纸，意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区民间习惯在定更后，妇女皆出大门外，烧纸祭奠亡灵，放声大哭，俗称哭节。

保德县正月初六，习惯炒豆子吃，传说是为了夏天不惹蝇子。晋南一些地方，初六日习惯将门神一双眼挖掉，恐其作祟。

送穷节，也有的地方传说是仿石崇送穷船之意。还有的地方，习惯在初五日早上，取炉灰少许于筐，并剪五个纸人，送到门外，焚香、放花炮而还。称之为“扫五鬼”。

旧日晋北地区流传着一副送穷时的联语：上联是：“爆竹三声，嘣出一伙穷鬼。呸！贼狗日的，害的老子七死八活”；下联是：“焚香九炷，迎来五路财神。呀！好老人家，保佑小人六合四喜”。活灵活现地刻画出旧时人们“送穷”的心理，也反映出历史上人们对穷困生活的恐惧与憎恶，对美好生活的向往与追求。

送穷节，山西大部分地区的人家要打扫院落。这一天，汉族民间讲究“喜入厌出”，特别忌讳到别人家借东西。寿阳等县讲究早晨从外面担水，称为填穷。全省习惯，饮食多吃面条。晋南地区讲究用刀切面，煮而食之，名为：“切五鬼”。晋北地区传有民谣：“破五吃顿面，一亩打一石。”妇女在这一天内普遍不动针黹。

广东人以年初三是“送穷日”，客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”，福建人也有相同的说法，以为这一天是“穷鬼日”（或称为“赤鬼日”）。 俗传进入元旦后，人们至少要到了初三才能扫地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河沟里，带有把“穷鬼”清理出门的好意头；又传说：这一天晚上，是家家户户家中老鼠嫁女的大日子。

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