两河平原缺乏石矿和树,因此苏美尔的建筑都是泥砖造的,砖与砖之间没有灰浆或水泥连接。泥砖建筑随时间会损毁,因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。
这一时期的建筑有独特的成就。两河流域南部原是一片河沙冲积地,没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯,作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能,他们在墙面镶嵌陶片装饰,类似现在的马赛克。
泥砖建筑随时间会损毁,因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。随着时间的延续,两河平原的城市因此不断抬高。这样的古迹被称为台勒(Tell)。在中东到处都可以见到这样的古迹。苏美尔人最壮观和最著名的建筑是塔庙,它们建筑在巨大的平台上。《圣经》中的巴别塔可能也是类似的建筑。苏美尔的圆形印章上还有,类似于直到不久前伊拉克南部沼泽阿拉伯人还在使用的芦苇造的房子。苏美尔的庙和宫殿使用更加复杂的结构和技术如支柱、密室和黏土钉子等。
塔庙是苏美尔人的独创,它们不但在苏美尔人以及后来的巴比伦—亚述人的宗教生活中起着重要作用,而且还成为古代城市的一大景观:建筑在层塔上的高庙一般就是一个城市的制高点,而层塔和高庙的结合—塔庙也往往是一个城市的最宏伟的建筑。
苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建在几个由土垒起来的大台基上,这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙(层进式神庙)之一。据考证,塔庙建于公元前21世纪,它是乌尔那姆(Nammu)国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。
建造方式
塔庙建造方式一般都相同,核心部分用土坯建造,每隔一定高度就铺上一层芦苇席,以增加稳固性和弹性,外表用烧砖和沥青砌成(以沥青作胶泥)。乌鲁克和埃利都的高台还有石销锒嵌装饰。
类型
如果把埃利都和乌鲁克的台庙也计箅在内,塔庙的类型就有四种:高台式塔庙,即在只有一层的高台上建造的塔庙,这可能是塔庙的最原始的形式;两河流域南部的长方形塔庙,如乌取、乌鲁克和尼普尔塔庙;北部的正方形塔庙,如亚述、杜尔-沙鲁金等地的塔庙。混合式塔庙,如巴比伦塔庙,其基础为正方形,而塔身为混合型。
乌尔的塔庙
乌尔古城位于美索不达米亚(现伊拉克)这片古老土地的幼发拉底河附近,乌尔塔庙就矗 立在这座伟大的城市之上。乌尔塔庙由苏美尔人建造于公元前2112年—公元前2095年乌尔一纳莫国王统治时期。它是一座坚实的砖体,基底长64米,宽46米。塔庙最初坐落在一片拥有其他神庙的圣区一角。乌尔塔庙的大部分经过漫 长的岁月依然竖立,这是苏美尔人留下的最重要的建筑。
巴比伦塔庙
希罗多德曾对巴比伦塔庙有过描述,那是新巴比伦时期的建筑,在平原上鹤立鸡群,是当时这个地区最高、最显眼和最神圣的建筑,成为了虔诚的信徒们与神交往的一个渠道。巴比伦塔庙早在尼布甲尼撒及其父亲之前就已存在,古巴比伦王国的几位国王都曾进行过整修工作。但外来征服者不断地将之摧毁。
尼布甲尼撒之父那波博来萨建立了新巴比伦王国后,也开始重建塔庙,这座塔的规模十分宏大。在巴比伦人看来,巴比伦王的王位是马尔杜克授予的,僧侣是马尔杜克的仆人,人民需要得到他的庇护。为了取悦他,换取他的恩典,保障国家城市的永固,巴比伦人将塔庙作为礼物敬献给他。在巴比伦塔庙里,每年都要定期举行大规模典礼活动,成群结队的信徒从全国各地赶来朝拜。在公元前330年前后,被亚历山大铲平。
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