放有什么作用呢?毋庸置疑可以休闲娱乐,也可以锻炼身体。但是鲜为人知的是,风筝最早是用于的。
追寻风筝的起源,可上溯到两千多年前的春秋战国,由于战争的需要,古人以鸟为形,以木为料,制成可在空中飞行的“木鸢”。
据《韩非子·外储说左》记载:“墨子为木鸢,三年而成,一日而败。”另据《鸿书》记载:鲁班也曾制作过木鸢,曰:“公输班制木鸢以窥宋城。”在中国古代,木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具,并能带上火药用作战争进攻的武器。
鲁班是鲁国人,墨子是春秋战国时期杰出的思想家、政治家、墨家创始人,也是鲁国人,由此推断,风筝鼻祖"木鸢"的发源地,应是齐鲁一带。
民间传说中最早的风筝是楚汉相争时张良创造出来的,他坐在大鹞子上飞到项羽军队的上方,在鹞子里唱楚地思乡的民歌,唱得项羽军队“四面楚歌”,所谓“征人一夜尽望乡”,军无斗志,于是项羽大败。
古代风筝,曾被用于军事上侦察工具之外,更有进行测距、越险、载人的历史记载。
汉代楚汉相争,韩信曾令人制作大型风筝,并装置竹哨弓弦,于夜间漂浮楚营,使其发出奇怪声音,以瓦解楚军士气。
北齐文宣帝高洋,将人绑上翅膀,令人从高塔跳下摔死,名为“生”。
南北朝风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时,侯景围台城,简文尝作纸鸢,飞空告急于外,结果被射落而败,台城沦陷,梁武帝饿死,留下这一风筝求救的故事。
唐代将被用于军事上的风筝,已渐转化为娱乐用途,并于宫廷中出放风筝。
宋代人们把放风筝作为一项锻炼身体的运动,百姓在清明节时,将风筝放的高而远,然后将线割断,让风筝带走一年所积之霉气。
明代以风筝载炸药,依“风筝碰”的原理,引爆风筝上的引火线,以达成杀伤敌人之目的。
清乾隆即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。
日伪时期因军事的理由禁止放风筝,因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息,并提供飞机轰炸的目标。二次世界大战美军曾用特技风筝做活动靶,训练打靶。
唐代建立后,由于采取了缓和阶级矛盾、安定社会秩序、减轻人民负担、经济生产等一系列措施,社会很快走向安定和繁荣,成为中国古代文化经济全面发展的时期。
社会的安定、文化经济的发展,带来了中国传统节日的盛行。而节日的盛行促进了各种文化娱乐活动的发展,作为一直被用于军事上的纸鸢,随着传统节日清明的兴起,用途上有了新的转折,开始向民间娱乐型转化。在唐代清明时节,朝野盛行禁火、扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球,插柳条等风俗。
儿童放纸鸢始在民间流行,唐代诗人唐采在《纸鸢赋》中记载:“代有游童,乐事末工。饰素纸以成鸟,像飞鸢之戾空;翻兮将度振沙之鹭,杳兮空光渐陆之鸿,抑之则有限,纵之则无穷,动息乎丝纶之际,行藏乎掌挥之中……”
从五代开始,在纸鸢上加哨子,其鸣如筝,故称“风筝”。我们说的风筝其实是统称,把那些没有哨子的纸鸢,都叫作风筝了。
宋代,风筝的流传更为广泛。之所以成为发展阶段,有两个主要原因:
一是宋代城市文化经济的繁荣和民间手工业的兴起。
二是宋代提倡传统的节日风俗,这就为风筝的发展和进入节日的娱乐活动提供了良好的条件。这一时期民间放风筝已是一项群众喜闻乐见的活动,也是文人墨士艺术创作中的一种题材。当时由于文人的参加,风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展。
同时由于社会上对风筝的需求,制作风筝发展为一种专门的职业。
明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期,明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步。当时的文人亲手扎绘风筝,除自己放飞外,还赠送亲友,并认为这是一种极为风雅的活动。
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