说到明朝小编相信很多人都是知道的，明朝是中国古代史上非常强盛的一个朝代，而且，明朝是中国封建历史上最后一个由汉族人民称帝的时期，当时，明末晚期的时候，社会局势动荡，在这样的情况下，爆发了红巾军起义。其实红巾军就是一场农民起义罢了。目的就是要推翻元朝的统治，朱元璋是当时表现非常出色的一个将领，顺利推翻统治，成立了明朝，我们今天就一起来看看历史上的三英战吕布的传说在历史上真的存在吗?

以多杀功臣著名的开国皇帝汉高祖刘邦，和明太祖朱元璋(1368-1398在位)相比。真可说是“小巫见大巫”了。

元朝末年，爆发了“红巾军”农民大起义。佃农出身的朱元璋，小时候为地主放过牛，十七岁因贫苦无依出家当了和尚，以后成为一支红巾军的领袖，南征北讨，削平了群雄，推翻了元朝统治。1368年，朱元璋在应天(今南京)称帝，建立了明朝。

朱元璋能从一个穷苦的牧童和小沙弥登上皇帝的宝座，在很大程度上得力于和他出生入死、患难与共的许多开国功臣。不料，朱元璋即位后，为了防止他们功高震主，尾大不掉，竟制造种种借口，向握有军政大权的元老重臣挥起了屠刀。

1380年，朱元璋以谋逆罪处死左丞相胡惟庸。后又借此大兴党狱，凡是认为对朱姓统治有危险的功臣宿将，都被指为胡党案犯，灭族抄家，十年中杀了三万多人。1393年，朱元璋以谋反罪处死大将军蓝玉，又以此罗织罪名，杀了一万多人。历史上将胡惟庸案和蓝玉案称为“胡蓝之狱”。

历史上真的有三英战吕布这一典故吗?《三国演义》中写的故事大部分都能在史书上找到一点影子，但“三英战吕布”这个故事却连一点影子也没有，百分之百是罗贯中虚构的。证明主要有两条：

一，刘备是否参与讨伐董卓尚在疑似之间，不能确定。目前所见，唯一记载刘备参与讨伐董卓的史料见于《三国志·先主传》注引《英雄记》：“会灵帝崩，天下大乱，备亦起军从讨董卓。”很显然，这个材料记载得相当简略，详情不得而知。

但是，在《三国志·先主传》中却并没有提到刘备参与讨伐董卓，相当，它所记载的刘备在这一时期的行踪却与讨伐董卓无关。

《三国志·先主传》：“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹阳募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。

为贼所破，往奔中郎将公孙瓒。”从这个过程可以看出，当时刘备没有时间，也没有可能与参与讨伐董卓之战，因此，《英雄记》的记载便成为孤证，是否属实便很成问题。这样说起来，既然刘备是否参与讨伐董卓之战都不一定，那么“三英战吕布”的事便更是无从谈起了。

二，从《三国志·吕布传》及《后汉书·吕布传》中也可以看出，书中的确记载了吕布抵抗关东义军的事情，但却没有一丝一毫的史料与刘关张有关，更没有关于“三英战吕布”的记载。因此，可以肯定这个故事是虚构的。

有些开国功臣，如身冒百死，战功赫赫的大将傅友德;曾被朱元璋誉为“忠贤集于一身”的太子之师宋濂;曾被朱元璋赞为“勋臣第一”的儿女亲家李善长(其子李祺被朱元璋招为驸马);也都被以莫须有的罪名或杀掉、或赐死。

右丞相徐达，是跟从朱元璋起兵的同乡，几十年来出入战阵，屡建奇功，一直是明军的统帅，被公认为功臣之首。他对朱元璋忠顺恭谨，朱元璋多方侦伺也寻不出他的过失。然而阴狠的朱元璋，竟乘徐达身患背疽忌吃鹅肉的时候，赐他熟鹅，徐达流涕而食，不日即死。

汉高祖刘邦诛杀的只是韩信、彭越、英布等几个将领，而朱元璋通过“胡蓝之狱”，株连蔓引，几乎把开国功臣杀个净光，朱元璋丧心病狂地屠戮，搞得巨下人人自危，以至京官每日早晨上朝，不知是否能够活着回来，总要先和妻儿扶别，交待后事。

性情仁弱的太子朱标，看到功臣们的悲惨下场。心中不忍，曾劝谏说：“陛下杀人太滥，恐伤和气。”次日，朱元璋把一根棘杖丢在地上，让太子拿起来，太子面有难色，朱元璋语带双关地说：棘杖有刺扎手，我替你把刺除掉，再交给你，不是更好吗?朱元璋形象地把功臣们比做棘杖上的刺，因而必欲除之，以保大明江山永固，朱家子孙永享君临天下的最高权力。

不可否认。明太祖朱元璋对推翻元朝统治做出了重大贡献，即位后又采取了一系列恢复和发展生产的经济政策，他的业绩是很大的。但是，为了保住朱姓的“家天下”，冤杀许多开国功臣，株连众多无辜之士，其卑劣狠毒之至的用心和手段，也留下了千古恶名!

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