很多人可能以为,道教和佛教一样,都是禁止自己的弟子们婚配的,道教讲究“清心寡欲”,佛教讲究“戒色”,所以人们也就会觉得,不管是佛教还是道教,都是禁止本门弟子结婚的。但其实,道教还当真不是如此,至少后来的道教和最开始的道教在这一方面的规定是完全不一样的。但是既然道教并非不允许结婚,为什么道教的神仙体系中的神仙们,却有一条不允许结婚的规定呢?
首先来回答第一个问题,道士究竟可不可以结婚?事实上,从道教发端开始,一直到全真教的兴起,这段时间之内,道教并非是现如今我们看到的这种样子,也不是很多武侠小说里面出现的那种样子。道教就是一个偏向世俗化的宗教,以道家思想为核心,道教弟子不单单在“修仙”,同时也会在世俗之见行走,用自己的技能去帮助别人,比如当医生。
不仅如此,这段历史时期之内,道教也不会强制要求自家的弟子要出家,出家与不出家只在乎弟子自己的个人愿望,道教不会强求这些。对待婚姻的态度,道教同样也是不会干预,要不要婚配,和谁结婚,这些都不在道教的干涉范围之内,没有人会因为你是个道士还娶了妻子而对你说三道四,因为这根本就不是一项规定,所以道士原本是可以结婚的。
但是等到了全真教的兴起,道教就发生了一些变化。最初其实是在魏晋南北朝,佛教传入之后,佛教与道教之间关于弟子该不该结婚这件事情产生过争论,虽然是争论,也只是在思想方面进行,并没有延伸到人的行为上,只是一种理论性的研究。但是这种思想还是产生并且流传了下来,直到金元时期,道教主流教派之一,也是武侠小说的常客,全真教诞生,一切就产生了改变。
全真教将不能结婚这种思想吸收进了自己的教派,而且规定弟子必须出家,全真教的道士道姑们的形象,基本上就和影视剧中的形象,或者说我们印象中的道教弟子的形象差不多,留着长头发盘在头顶,蓄着长胡子。但是也只有全真教是这样的要求,其他的道教教派都不是这样,所以说一直以来,不能结婚的道教弟子,都只是全真教弟子而已。
那么再说为什么道教的神仙也不可以结婚?我们可以看看,在神仙体系中,有几个是神仙和人结婚所生的后代。有一对舅舅和外甥,二郎神与沉香,都是有神仙和人两种血脉,他们的能力如何呢?二郎显圣真君,有第三只眼,而且相貌一直都是英俊少年,拥有三尖两刃刀、太阿剑、缚妖索、山河社稷图、赶山鞭等等法宝,就连玉帝的面子他也懒得搭理。
而沉香呢?劈山救母,做了和自己舅舅一样的事情,他们的力量都是不可预估的,这还是神仙与人的后代,能力就已经如此之强大,如果神仙和神仙在一起,那生下来的后代不是就“立地成仙”了吗,神仙还有很长的寿命,如果这样下去,天庭还怎么装得下这么多神仙?所以,道教的神仙们,是不允许成婚的。
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