公元前165年，属汉文帝统治时期。这一年，中国古人在《淮南子》中记录了太阳黑子现象。

中文名

公元前165年

外文名

无

时代

汉文帝统治时期

大事件

中国古人记录了太阳黑子现象

公元前165年公元前165年-汉朝纪事

1、中国有不少太阳黑子记录，如公元前约140年成书的《淮南子》中说：“日中有踆乌。”公元前165年的一次记载中说：“日中有王字。”战国时期的一次记录描述为“日中有立人之像”。更早的观察和记录，可以上溯到甲骨文字中有关太阳黑子的记载，离现在已有3000多年。

2、汉文帝前15年（公元前165年），文帝为选拔良才，亲自策问考试，晁错以优异的答卷被文帝提升为中大夫。随后，晁错又上书文帝，谈论应该削减诸侯王的实力问题，以及如何来改变这一现实的法令，上书共有三十篇。文帝虽然没有完全采用他的意见，但却非常赏识和器重晁错的才能。

3、萧关设于西汉初，在固原县的开城乡，因当时此处艾蒿丛生而得名。萧关扼六盘山，处于泾河与清水河分水岭处，地理位置十分重要。汉文帝十四年（公元前165年），匈奴14万骑入朝那萧关 ，火烧回中宫就在此地。后世复关易地，但大都北移不远。自秦汉以来，萧关“襟带西凉，咽喉灵武”，不仅是军事上十分重要 的北面雄关，也是丝绸之路东段北道的必经之道。秦在萧关北修筑长城，至今遗址尚存。汉唐时代，越过长城就叫 “出塞”。因此，北出萧关就成了出塞的同义词。 古往今来，道路都是国家的血脉，是社会生活、经济生活的基础 ，是人类得以进步的必要条件。

4、公元前165年，中国天文学家就发明并使用了一种五星候占仪，实物遗存可在安徽博物馆见到，是在安徽阜阳出土的。它由两盘构成，上盘边缘的小坑中可报置不同颜色的球或棍表示行星，按下盘所示二十八宿刻度放置好后，便可显示五星动态，并可取得数值结果。它是浑象出现前演示、计算行星运作的仪器。

5、张苍（前256—前152年）阳武（河南省原阳县）人，为秦朝御史。刘邦起义，归顺汉刘，功封北平侯。 张苍博学多识，在历法、算学等亦为大有成就者。数学上，曾增补《算术九章》；历法上，除主张汉用秦时采用的《颛顼历》外，亦曾自行研究汉历。公元前165年汉文帝十五年时， 鲁人公孙臣上书讲五德终始，未为张苍采纳；又有赵人新垣平其人，以“望气”术说文帝。两年后，虽说骗子新垣平骗术暴光，被夷三族；至前162年时，方士公孙臣弄出的一条“龙瑞”来，张苍被逼得自请罢黜，历法研究也因而终止。

公元前165年公元前165年-古印度纪事

1、公元前2世纪初，大月氏居于中国的西部敦煌与祁连山之间，随牲畜移徙，与匈奴同俗，势力很强。约公元前165年为匈奴所败，其首领被杀，匈奴的老上单于以其头为饮器。大月氏败后，西经天山北路，至锡尔河北岸，逐塞种人据其地，后又为乌孙所败，迁至阿姆河，在这里征服了大夏，控制了整个阿姆河与锡尔河流域，在阿姆河以北的粟特地方建都。

公元前165年公元前165年-西方世界纪事

1、玛他提亚去世之前，在他的5个儿子中选中犹大成为继任者，犹大骁勇善战，多次击败安提古斯的部队。在公元前165年，犹大带着他的村民，夺回了耶路撒冷的圣殿；他们把圣殿清理干净后，在准备点燃烛台祭神的时候，发现只剩下一点点烛油可用，这些烛油最多能坚持一天.第二天，奇迹发生了，那一点点烛油烧到早晨并没有熄灭，而是继续燃烧了整整8天，这个第二天正是犹太月历Kislev月（阳历的12月份）的第25天，作为纪念,这一天被定为“光明节”的开始。夺回圣殿以后，犹大继续和安提古斯抗争，后来战死，他的亲兄弟Jonathan继续领导革命，后来也战死，最后玛他提亚唯一一个还活着的儿子Shimon接过指挥棒，最终在公元前142年解放了以色列，公元前140年，Shimon成为以色列的国王，“玛他提亚革命”最终使以色列获得独立。

2、公元前165年罗马又攻占了古巴勒斯坦地区。为反抗罗马统治，犹太人发动三次武装起义，即犹太战争。尤其在公元前115年给予了罗马统治者沉重的打击。三次起义共有150万犹太人死亡。幸存者都逃离以及被驱逐春这一地区，结束了在巴勒斯坦的生活。

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