武帝于本年始,开始大刀阔斧地推行一系列新政。计其大者有:
(1)令列侯归就国;
(2)除关传,禁行旧制,各国交通可自由出入;
(3)仿周礼立汉制;
(4)贬谪诸窦宗室“毋(无)节行”者,削除其贵族属籍。
《通鉴》记:“魏其、武安侯俱好儒术。令列侯就国,除关(除割据)。以礼为制,以兴太平。举谪诸窦宗室毋节行者,除其属籍。时诸外家为列侯,列侯多尚宗室,皆不愿就国。以故,毁新政日至窦太皇太后。
太皇太后好黄老之言,而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术,贬道家言。是以窦太后滋不悦。
10月,窦太皇太后数次折阻新政,御史大夫赵绾上书,请“诸政事毋奏东宫(东宫,即窦氏太皇太后所居地)。太皇太后闻之大怒,密访绾、臧阴过以让上。遂下狱,皆自杀。
继之而废王、赵辈关于立明堂等诸议。王臧乃武帝为太子时之师傅,帝竟不能保全之。王臧早年与赵绾同受《诗》学于鲁申公。申公亦得罪遭谴而免归故里。
始置茂陵。《汉纪》:春二月丙戌朔,日有蚀之。三月己未,太常许昌为相。罢太尉官属丞相。夏四月戊申,有星如日夜出。徙郡国豪杰于茂陵。河内郭解在徙中,卫将军为言解家贫,不应徙。上曰:解布衣,极至使将军知之,此不贫也。(按:此纪有误。时卫青未为将军。《史记》记为解说项者乃王太后。迁徙郡国豪强事在元光元朔年间也。至此,武帝建元新政皆废,此乃“壬寅”间一次政变也。事变后,武帝易服外出游猎。不复问国之大政。
《汉纪》:二年冬十月,丞相窦婴、太尉田蚡皆免。御史大夫赵绾,郎中令王臧下狱死。蚡、婴、绾、臧皆用心,欲兴太学,建立明堂以朝诸侯。
而婴请无奏事太皇太后,又罢窦氏子弟无行者,绝属籍。故毁谤日至。(何按,《史记》谓赵绾、王臧。此谓婴。)窦太后怒,皆抵之罪。明堂遂不立。《汉书·郊祀志》:“武帝初即位,尤敬鬼神之祀。汉兴已六十余岁矣,天下乂安。缙绅之属皆望天子封禅改正度也。而上向儒术,招贤良。赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯,草巡狩、封禅、改历、服色殊就。
司马氏世为史官,善占星风水之术,故以督造陵寝,掌风水也。司马谈《论六家要旨》自述其学术由来云:“太史公学天官于唐都,受易于扬何,习道论于黄子。”司马谈先世是世家贵族出身,其意识形态亦偏向于道家。又,太史公亦掌天下财计,则相当于今之审计署长。财长事则丞相兼之。如淳引《汉仪注》:“天下计书,先上太史公,付上丞相。以吾丘寿王为太中大夫,主中秘。
窦太后不好儒术,使人阴伺赵绾等奸利事,按臧、绾。臧、绾自杀,诸所兴皆废。以太皇太后命,免丞相窦婴、太尉田蚡,去官家居。太皇太后乃以石建为郎中令,石庆为内史。3月,以太常柏至许昌为丞相。(大尉一职空缺不置。兵权乃由窦太后自主之。)
武帝与大臣复议晁错案,以为冤案,为之平反。(此乃武帝对诸侯势力的反击与摧抑。)
淮南王安来朝。安为人好书,招致宾客方术之士数千人,作为“内书”廿一篇,“外书”甚众。初入朝,献所作。其书称“欲以观天地之象,通古今之论,权事而立制,度形而施宜。”
纳卫子夫为夫人。《汉书·外戚传》:建元二年上巳节,武帝拂霸上,过平阳公主。(主乃武帝姊,平阳侯曹寿妻。寿,曹参曾孙也。)主引见所侍美人,皆不悦。既饮,讴者进,帝独悦子夫。帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。还出欢甚,赐平阳公主千金。主因奏子夫入宫。
子夫上车,主抚其背曰:“行矣!强饭勉之。即贵,愿无相忘!”入宫岁余,以陈后妒,为宫婢,不复见幸。后武帝择宫人不中用者斥出之,子夫得见,涕泣请出。上怜之,复幸。遂有身,尊宠。召见其兄卫长君、弟青侍中。子夫生三女,元朔元年生男据,遂立为皇后。以卫子夫同母弟卫青为“建章监”。(官名,武职。即皇宫侍卫队长。)旋迁太中大夫、典护军。
建元二年春,青姊子夫得入宫幸上。陈皇后,长公主女,无子,妒。长公主乃使人捕青,青时给事建章宫,未知名。长公主执办青,欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡取之,以故得不死。
建元新政仅行一年而失败。当时诸窦氏外戚及诸刘氏宗室贵族暗中向太皇太后提出了更换皇帝的要求。武帝之所以得到保全,主要靠窦氏长公主之回护。据《通鉴》记:“帝之为太子,公主有力焉。及即位,妃为皇后。窦太主恃功,求请无厌,上患之。皇后骄妒,擅宠而无子,与医钱凡九千万,欲以求子,然卒无之,后宠渐衰。?
母王太后谓帝曰:“汝新即位,大臣未服。先为明堂,太皇太后已怒。今又忤长公主,必重得罪。妇人性易悦耳,宜深慎之。”上乃于长公主、皇后稍加恩礼。以王太后之尊而必须面诫武帝,警示其不可忤窦氏而致“获重罪”。于此言可见当日武帝面临窦太后之下,所处局面之危迫也。
田蚡以侯家居,虽不任职,以王太后故受宠信。数言事,多效。4月,初置茂陵邑,徙郡国豪强于茂陵。( 徙豪强,没其田产,以其所占田非命(名)田也。所以田产得充为公田,后用以赐封军功得爵者。“命,谓爵命也。命家,谓受爵命一爵为公士以上,令得田公田,优之也。”“一爵曰公士者,步卒之有爵为公士者”。公士乃武帝时二十等爵之第一级,是免徭役成为自由民之条件。)
《平准书》:“当此之时,网疏而民富。役财骄溢,或至兼并,豪党之徒武断于乡曲。物盛而衰,固其变也。任司马谈为太史丞,督建茂陵。太史令隶属太常(司徒)。
本年田蚡与淮南王刘安暗中策划政变事,未果。“刘安入朝,武安侯田蚡迎之霸上。谓安曰:‘今上无太子。大王亲高皇帝孙,以仁义,天下莫不闻。即宫车一旦晏驾,非大王当谁立者?'刘安大喜,厚遗武安侯金财物,阴结宾客,付循百姓,谋为叛逆事。”当时武帝方18岁,何言“晏驾?”晏驾者,欲废之也。则当时太皇太后及朝野诸王皆有废立之势志明矣。田蚡乃刘彻至亲,亦感帝位之不安,急欲投靠新主。刘安善黄老术,迎合窦太皇太后之心。故田蚡阿附于淮南王,欲求长自保也。由此可见当时淮南王刘安之位尊势大以及刘彻地位之危。
公元前139年和公元前119年,西汉张骞(卒于公元前114年)两次出使西域,到了中亚和西亚许多国家,并听说有一个叫“条支”的国家,在西边更远的地方。
王臧
王臧,西汉兰陵(山东苍山西南)人。初从申公学《诗》。景帝时,曾为太子少傅。建元元年(前140),任郎中令,推崇儒术,贬斥黄老,与赵绾建议立明堂、封禅等事。次年,触怒窦太后,下狱。
世宗孝武皇帝上之上建元二年(壬寅,公元前一三九年)
春,二月,赦。
行三铢钱。
夏,六月,丞相卫绾免。丙寅,以魏其侯窦婴为丞相,武安侯田蚡为太尉。上雅向儒术,婴、蚡俱好儒,推毂代赵绾为御史大夫,兰陵王臧为郎中令。绾请立明堂以朝诸侯,且荐其师申公。秋,天子使使束帛加璧、安车驷马以迎申公。既至,见天子。天子问治乱之事,申公年八十馀。对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。”是时,天子方好文词,见申公对,默然,然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂、巡狩、改历、服色事。
是岁,内史宁成抵罪髡钳。
冬,十月,淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高,甚尊重之,每宴见谈语,昏暮然后罢。
安雅善武安侯田蚡,其入朝,武安侯迎之霸上,与语曰:“上无太子,王亲高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。宫车一日晏驾,非王尚谁立者!”安大喜,厚遗蚡金钱财物。
太皇窦太后好黄、老言,不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒曰:“此欲复为新垣平邪!”阴求得赵绾、王臧奸利事,以让上。上因废明堂事,诸所兴为皆废。下绾、臧吏,皆自杀。丞相婴、太尉蚡免,申公亦以疾免归。
初,景帝以太子太傅石奋及四子皆二千石,乃集其门,号奋为“万石君”。万石君无文学,而恭谨无与比。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不责让,为便坐,对案不食;然后诸子相责,因长老肉袒谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,皆以孝谨闻乎郡国。及赵绾、王臧以文学获罪,窦太后以为儒者文多质少,今万石君家不言而躬行,乃以其长子建为郎中令,少子庆为内史。建在上侧,事有可言,屏人恣言极切,至廷见,如不能言者;上以是亲之。庆尝为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆于诸子中最为简易矣。
窦婴、田蚡既免,以侯家居。蚡虽不任职,以王太后故亲幸,数言事多效。士吏趋势利者,皆去婴而归蚡,蚡日益横。
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