1037年是农历丁丑年（牛年）；契丹重熙六年；北宋景祐四年；大理正治十一年；西夏大庆二年；越南通瑞四年；日本长元十年，长历元年。它的第一天在星期五开始。

中文名

1037年

外文名

1037A.D.

农历

戊寅

年号

景祐

历史大事

元昊升州郡、益边防

1037年通鉴记载

仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝景佑四年（辽重熙六年）

春，正月，戊寅，赐蔡州学田十顷。

壬午，诏均诸州解额。

甲午，内藏库主者言：“岁斥缗钱六十万以助三司，盖始于天禧三年，时诏书切戒三司毋得复有假贷。自明道二年距今才四年，而所贷钱帛凡九百十七万二千有馀，请以天禧诏书申饬之。”奏可。

二月，己酉，祔葬庄惠皇太后于永安陵之西北隅。

初，殿中侍御史张奎请亲祀高禖。庚戌，礼院上其仪，诏从之。

己未，祔庄惠太后神主于奉慈庙。

乙丑，置赤帝像于宫中，以祈皇嗣。

丙寅，赐常州学田五顷。

三月，甲戌朔，置天章阁侍讲，以贾昌朝、王宗道、赵希言、杨安国为之。

追复卢多逊为工部尚书，以其子察援赦自陈也。

戊寅，诏礼部贡举。

辽以秦王萧孝穆为北院枢密使，徙封吴王。孝穆尝语人曰：“枢密选贤而用，何事不济！若自亲烦碎，则大事凝滞矣。”故其所荐拔，皆忠直之士。然辽自萧哈绰为枢密，以吏才进，其后转相亻放效，多不知大体。孝穆乃叹曰：“不能移风易俗，臣子之道，固若是乎！”晋王萧孝先出为南京留守。萧孝先失太后之援，居恒郁郁不乐。

丙申，内出庄惠太后阁金千馀两，市庄园、邸舍以给万寿观。时于万寿观建广爱殿，奉安庄惠御容故也。

同知礼院吴育，言旧藏礼文故事，类例不一，请择儒臣与本院官约古今制度，参定为一代之法；从之。

夏，四月，乙巳，赐宣州学田五顷。

丁未，诏学士院，自今制策登科人并试策论各一道。时将作监丞富弼献所为文，命试馆职，弼以不能为诗赋辞，上特令试策论，因有是诏。弼寻授太子中允、直集贤院。

甲子，宰臣吕夷简罢为镇安节度使、同平章事，判许州；王曾罢为左仆射、资政殿大学士，判郓州；参知政事宋绶罢为尚书左丞、资政殿学士；蔡齐罢为吏部侍郎，归班。

天圣中，曾为首相，夷简参知政事，事曾甚谨，曾力荐夷简为亚相。未几，曾罢，夷简为首相，居五年罢，不半岁复位。李迪为次相，与夷简不协，夷简欲倾迪，乃援曾入使枢密，不半岁迪罢，即代之。始，曾久外，有复入意，绶实为达意于夷简，夷简即奏召曾。及将以曾代迪，缓谓夷简曰：“孝先于公，交契不薄，宜善待之，勿如复古也。”夷简笑诺其言。绶曰：“公已位昭文，处孝先以集贤可也。”夷简曰：“吾虽少下之，何害？”遂请曾为首相，帝不可，乃为亚相。孝先，曾字；复古，迪字也。既而夷简专决，事不少让，曾不能堪，论议多不合。曾数求去，夷简亦屡丐罢，帝疑焉，问曾曰：“卿亦有所不足邪？”曾言夷简招权市恩；时外传夷简纳知秦州王继明馈赂，曾因及之。帝诘夷简，至交论帝前。夷简乞置对，而曾亦有失实者，帝不悦。绶素与夷简善，齐议事间附曾，故并绶、齐皆罢。

以知枢密院事王随、户部侍郎知郑州陈尧佐并为平章事，吕夷简尝密荐二人可用故也。以参知政事盛度知枢密院事，同知枢密院事韩亿及三司使程琳、翰林学士承旨石中立并参知政事，枢密直学士王鬷同知枢密院事。

乙丑，召宋绶入侍经筵。

辽主猎野孤岭。

闰月，辽主猎龙门县西山。

乙亥，知徐州李迪言：“所部滕县与兖州接境，欲因行县祠岱岳，并至景灵宫祝圣算，祷皇嗣。”帝谓韩亿等曰：“大臣当询民间利病以分朝廷之忧，祈祷之事，岂为政邪！”诏止之。

知制诰王举正，以宰相陈尧佐之婿，引故事避嫌，戊寅，改为龙图阁待制。举正，化基子也。

赐故将作监丞张唐卿家钱帛米麦。唐卿进士第一人及第，通判峡州，吏事如素习，未几，丁父忧，毁瘠呕血而卒，故有是赐。

光州言秘书监致仕丁谓卒。王曾闻之，语人曰：“斯人智数不可测，在海外犹用诈得还。若不死，数年未必不复用。斯人复用，则天下之不幸，可胜道哉！吾非幸其死也。”

五月，翰林侍讲学士兼龙图阁学士、户部侍郎冯元卒，特赠户部尚书，谥章靖。元性简厚，非庆吊，未尝过谒两府。执亲丧，自括发至祥练皆案礼变服；不为世俗斋荐，遇祭日，与门生对诵《孝经》而已。多识古今台阁品式，与孙奭齐名，凡议典礼，多出二人。然论者谓元所陈但务广博，不如奭之能折衷也。

己酉，辽主清暑炭山。以耶律罕班为北院大王。罕班为政尚宽仁，部族安之。

甲寅，辽主录囚，以南院大王耶律信宁故匿重囚及侍婢赃污，命挞以剑脊而夺其官。都监坐阿附及侍婢罪。皆论死，诏贷之。丙辰，以信宁为西南路招讨使。

庚申，辽主出飞龙厩马，赐皇太弟重元及北南面侍臣有差。

丙寅，有芝生于化成殿柱，召近臣宗室观之，仍出御制《瑞芝诗》赐宰臣王随以下。翼日，儒臣并为赋颂以献。右司谏韩琦言：“《春秋》之法，但记灾异，至于祥端。略而不书。臣愚望陛下特以灾异为重，于政教之间，思所未至者，随其变而应之。至于珍祥奇瑞，虽陛下仁爱所感，亦望日谨一日，以虽休勿休为念。”

六月，壬申朔，辽主宴群臣，酒酣，赋诗，吴国王萧孝穆、北府宰相收箫巴萨皆属和。

甲戌，奉安太祖御容于扬州建隆寺。景德中，尝即寺置殿，绘御容，而其制庳陋。会占者言东南有王气，乃易以塑像，更命新殿曰章武。

乙亥，杭州大风，江潮溢岸高六尺，坏堤千馀丈，遣中使致祭。

己卯，辽主祀天地。癸未，赐南院大王耶律洪古命，辽主亲制诰辞，并赐诗以宠之。

戊子，以御制《神武秘略》赐河北、河南、陕西缘边部署、钤辖、知州军，每得代，更相付授。始，韩亿同知枢密院事，建言武臣宜知兵书，而禁不传，请纂集其要赐之。帝于是作《神武秘略》凡三十篇，分十卷，仍自作序焉。

甲午，太子左监门率府副率宗实，特迁右内率府率。

丙申，诏开封府、国子监及别头试，自今封弥、誊录如礼部，从左司谏韩琦请也。

诏颁行《礼部韵略》。

秋，七月，辛丑朔，辽以南北枢密院狱空，赏赉有差。

寅壬，辽主以皇太弟重元生子，赐诗及宝玩器物，曲赦死罪以下，癸卯，辽主如秋山。

丁未，诏河东、河北州郡密严边备。

辛酉，诏三司出银十五万两下河北路，绢十万下河东路，助籴军粮。

1037年历史大事

元昊升州郡、益边防

元昊占据夏（今内蒙古乌审旗南）、银（今陕西横山东）、绥（今陕西绥德）、静 （今宁夏银川南）、灵（今宁夏青铜峡东）、盐（今陕西定边）、会（今甘肃靖远）、甘（今甘肃张掖）、凉（今甘肃武威）、沙（今甘肃敦煌）等州后建立了西夏国。大庆二年（1037）五月，又将洪门、石堡诸镇升为洪（今陕西志丹西北）、威（今宁夏同心东北）、龙（今陕西靖边东南）、定（今宁夏银川北）四州。同时元昊还以肃州（今甘肃酒泉）为蕃郡、甘州（今甘肃张掖）为镇夷郡，还专门设置宣化府（今甘肃张掖）。这样，西夏的版土就基本上确定下来了，以贺兰山（今宁夏贺兰LU脉）为中心，调集军队驻守各边防地区，七万人保卫兴庆府（今宁夏银川），五万士兵镇守西平府（今宁夏青铜峡东），五万人驻扎贺兰山，左厢宥州（今陕西横山西北）有士兵五万人，防守宋朝鄜延路（今陕西富县、延安）、麟州（今陕西神木）、府州（今陕西府谷），右厢甘州路有军队五万人，负责防御吐蕃、回鹘等少数民族，南方有五万士兵，负责防御宋朝环（今甘肃环县）、庆（今甘肃庆阳）、镇戎军（今宁夏固原），这一地区有天都山（今宁夏海原东南）、惟精山（今甘肃靖远东北）、白豹（今甘肃华池东北）、安盐州、罗洛等军事重镇。元昊还派遣七万士兵防御辽朝。西夏防守边境地区尤其依赖横山羌（今陕西横山境），因为他们骁勇善战，是其它各族士兵所不能具备的素质，元昊通过上述措施巩固了边防。

元昊颁布西夏文字

元昊本人不仅擅绘画，通晓法律，而且还精通蕃、汉文字，并善于从这些文字中加以创造发展。大庆二年（1037）正月，元昊根据自己的意图创造了蕃字。然后他命令野利仁荣对这些文字加以演绎，成书十二卷，这些文字字形方整，字体类似宋朝的八分书，但这些字的笔画有许多是重复的，元昊下令用这些文字来教育本国人民，同时用来记载历史或一些琐屑之事，从此以后，西夏才正式有了文字。同年十一月，元昊下令设立蕃、汉二字院，汉字院学习正、草书，蕃字院除学习正、草书外，还得学习篆、隶二书，汉字院负责与宋朝的往来，蕃字院负责西蕃、回鹘、张掖、交河等地的一切文字，其中蕃字院尤其受到重视，它负责将各少数民族文字翻译成西夏文字。

元昊定礼乐

西夏沿袭党项族原有的风俗习惯，从唐朝开始才学习尊卑贵贱、跪拜等礼节，但西夏的音乐仍然以琵琶、击缶为主要内容。唐僖宗时唐朝赠给李思恭很多乐器。至宋代，西夏的礼文、仪式一律都仿照宋朝。元昊却认为宋朝的制度不足效法，他对野利仁荣说：帝王制礼作乐主要应该适应当地的人民，蕃人风俗是忠实厚道为先，能征惯战为当务之急，至于唐、宋的那些礼乐制度，西夏是不应汲取的。大庆二年（1037）七月，元昊下令重新制作了礼乐制度，在吉凶、嘉宾、宗祀、燕享等仪式中将九拜改成三拜，将乐的五音改成一音。其后元昊将此命令颁布到全国，不遵守者灭族。

河东地震

景祐四年（1037）十二月，河东地区忻（今山西忻县）、代（今山西代县）等地发生强烈地震，毁坏房舍无数，人员伤亡数以万计。忻州死者近二万人，伤五千七百余人，五万余头牲畜死亡，代州死者近八百人，并州二千余人。忻州知州祖百世、兵马都监王文恭、兵马监押高继芳等受伤。宋仁宗下诏赏赐官僚之家大量钱财，一般受灾百姓也得到政府程度不同的救济。此后，河东地区余震连绵不断，有时地裂泉涌，有时地底下冒出冲天大火，老百姓受灾尤为严重。宋朝政府急忙派遣侍御史程勘前往受灾地区安抚无家可归的黎民百姓，组织当地人民抗震自救，收到了一定效果。

中国诗人苏轼出生

1037年1月8日 (农历腊月十九)，中国诗人苏轼出生。

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