公元196年 农历丙子，东汉建安元年，曹操迎汉献帝到许昌并控制了东汉朝廷，取得“挟天子以令诸侯”的政治优势。袁术攻打刘备，吕布乘机袭取下邳，后来刘备投奔曹操，受封为镇东将军、宜城亭侯。孙策攻占会稽 ，王朗投降。曹操开置屯田。

中文名

公元196年

农历

丙子

事件

挟天子以令诸侯

事件

辕门射戟

事件

孙策攻占会稽

事件

刘备投奔曹操

事件

曹操开置屯田

196年历史纪事

196年曹操击破汝南颍川黄巾

建安元年（196）二月，曹操在兖州站稳脚跟后，开始向外扩展势力。时汝南郡（今河南上蔡西南）、颍川郡（今河南禹县）黄巾军何义、刘辟、黄邵、何曼等部，各有兵数万。曹操率兵进击，在许县一带击破何义等军，随即攻中许县（今河南许昌），势力发展到豫州（今安徽毫县一带，军队实力也有所增强，汉廷拜曹操为建德将军。

196年袁术攻刘备

建安元年（196）六月，袁术从淮南（今安徽寿县）起兵进攻刘备，准备夺取徐州（州治为今山东郯城）。刘备使司马张飞镇守下邳（今江苏睢宁西北），亲自率军进至盱眙（今属江苏），淮阴（今江苏淮阴西南）一线，迎战袁术。二军相守月余，各有胜负，僵持不下。这时，陶谦故将曹豹与张飞发生矛盾，张飞杀曹豹，城中混乱。中郎将许耽招引吕布袭取下邳，张飞兵败逃走，下邳被吕布占领，刘备闻知，急忙带兵回救，军至下邳，不战自溃。刘备收合散兵，与袁术再战于广陵（今江苏扬州），又大败，遂引军屯于广陵附近的海西县。时刘备军粮断绝，退无所归，于是请降于吕布。吕布以刘备为豫州刺史，使其军屯于小沛（今江苏沛县）。不久，袁术遣大将纪灵等率步骑三万再攻。刘备向吕布求救，吕布亲率兵千余驰援。吕布先出百为二家讲和。他将纪灵请至营中立戟于营门之外，然后手持弓箭对纪灵说，如果我一箭射中戟上小枝，请二家罢兵，如若不中，但凭争斗说罢，一发而中，纪灵等大惊，畏吕布之勇，引兵退去。刘备之围遂解。辕门射戟

196年吕布入据徐州

吕布被曹操赶出兖州（今山东鄄城）后，至徐州（今山东郯城）投奔刘备。建安元年（196）六月，袁术进攻徐州，刘备外出御敌，留司马张飞镇守徐州统治中心下邳（今江苏睢宁西北）。袁术进兵之前，约吕布在徐州同时兵夹攻刘备，并许以援助吕布军粮二十万斛及其他辎重。吕布大喜，遂谋袭下邳。时张飞因怨杀陶谦故将曹豹，下邳人心不稳，中郎将许耽派司马章诳招引吕布进攻。吕布即刻进兵，许耽所部开城迎吕布军入城。张飞仓促应战，大败而逃。吕布占领下邳，尽获刘备妻子儿女，自称徐州刺史。刘备被袁术所败，进退失据，向吕布乞降。吕布因袁术所许军粮迟迟不至，心中忿恨，遂接纳刘备，以刘备为豫州刺史，还其家属，使其屯于小沛（今江苏沛县），对抗袁术。刘备在小沛，收合其余兵万余人，声势复振。吕布恐刘备势大难制，亲自率军攻打刘备。其年九月，吕布攻陷小沛，刘备逃奔曹操，吕布遂据徐州。

196年曹操迎汉献帝迁都于许

建安元年（196），曹操攻下许（今河南许昌）以后，与众谋士商定迎接献帝。于是派遣大将曹洪至洛阳（今河南洛阳东）迎接献帝，董承等拒险阻挡，曹洪未有如愿。献帝回到洛阳后，大臣杨奉、韩暹、董承等互相猜忌不和。议郎董昭认为曹操是天下英雄，与曹操早已有联系，这时见杨奉兵马最强而朝中没有党援，便假作曹操收信给杨奉，信中说曹操愿为杨奉外援，并说杨奉有兵，曹操有粮，正好互通有无。杨奉得信大喜，遂表曹操为镇东将军，袭父爵费亭侯。不久，董承因韩暹、张杨等据功自傲 胡作非为，暗中召曹操入朝，以制韩暹等人。八月，曹操带兵入洛阳朝见献帝，奏韩暹、张杨之罪。韩暹逃奔杨奉，献帝因韩暹等护送之功，诏令赦免。献帝遂以曹操领司隶校尉、录尚书事、假节钺。曹操以护驾之功奏封卫将军董承等十三人为列侯，以罪杀侍中台崇、尚书冯硕等三人，初执朝政。建安元年（196）八月，曹操入朝执政后，本想迁都于许，但因献帝久经颠沛流离，形势初定，怕再次迁都遭人非议，为此犹豫不决。于是问计于议郎董昭。董昭说，现洛阳诸将人多意杂，不一定服从，要成就大事，只有迁都。双说，行非常之事，才能有非常之功，希望曹操深思熟虑，从大处着眼，早日决断。曹操又顾虑驻在梁县（今河南临汝）的杨奉出来阻难。董昭建议曹操先遣使拜谢杨奉表自己为镇东将军的恩情，以安杨奉之心，然后对杨奉表示，洛阳粮食困难，先让献帝暂时到距离许县较近的鲁阳（今河南鲁山），以便保证粮食供应。杨奉有勇无谋，一定不会怀疑，然后将献帝直接迎至许县。曹操依计而行，果然成功。等杨奉获悉真情，起兵阻截时，已经来不及了。于是当年八月，曹操终于将献帝迎至许县，遂以许为都。九月，献帝以曹操为大将军、封武平侯。十月，曹操进讨杨奉，杨奉兵败南逃，曹操攻占梁县，迁都于许，在政治上取得了挟天子以令诸侯的优势地位。袁绍得知，遣使使献帝改都离冀州较近的鄄城（今山东鄄城），以便控制朝政，被曹操拒绝。不久，献帝拜袁绍为司空，袁绍耻于位在曹操之下，不肯接受，因袁绍实力雄厚，曹操一时还不敢得罪，于是将大将军名号让与袁绍，自己政任司空、行车骑将军。都许之后，曹操将献帝紧紧控制在手，以亲信充任皇宫宿卫士，专断朝政，献帝备位，百官总已而听。曹操又以亲信谋士荀彧为侍中、守尚书令，自己出征，便由荀彧总理朝政。从此，大权一归曹氏，汉家天下已有名无实。挟天子以令诸侯

196年刘备投奔曹操

建安元年（196）九月，刘备被吕布攻破小沛（今江苏沛县）弃妻子而逃。十月，刘备投奔曹操。曹操素来看重刘备，待之甚厚，任为豫州牧，又供其军粮，增其将士，使刘备收合散兵，东击吕布。建安三年，刘备又败于吕布将高顺。后曹操亲自东征击败吕布，刘备与曹操一同还许（今河南许昌）。曹操表刘备为左将军，与刘备出则同舆，坐则同席，对刘备极为敬重。刘备暂时栖于曹操之所。

196年孙策攻占会稽

建安元年（196）秋，孙策从丹杨（今安徽宣城）起兵，东渡浙江（今钱塘江），进攻会稽郡（今浙江绍兴）。会稽太守王朗派兵扼守浙江之滨的固陵城。孙策数攻不克，其叔父孙静建议派兵从固陵以南数十里的查渎奇袭可收出其不意、攻其无备之效。孙策采纳，命军士多点火把以为疑兵，然后分军经查渎袭高迁屯。王朗大惊，派故丹阳太守周昕率兵迎战，周昕仓惶应战，，被孙策军杀死。王朗军大败。虞翻等保护王朗从海路逃至东冶（今福建福州）。孙策追击，再破王朗 ，王朗投降。于是，孙策自为会稽大守，更换会稽诸县吏，又攻破聚众起事于江东的严白虎等人，遂占有会稽郡。

196年应劭撰《汉仪》

献帝初元年应劭删覣令为《汉仪》（一说名《汉官仪》），于建安元年（196）奏上。内容包括《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》、《司徒都目》、《五曹诏书》、《春秋断狱》等共二百五十篇。又集《驳议》三十篇，以类相从，收八十二事。全书汇集汉官职官、朝会、郊祀、封禅等制度以及各衙署行事旧例，以便决嫌疑，明是非。

196年曹操开置屯田

建安元年（196），曹操为解决军粮问题，利用当年二月破汝南、颍川黄巾何仪等部时缴获的物资和俘虏的人口，在许（今河南许昌）下开置屯田，当年即获粮食百万斛。于是曹操下令各州郡皆置田官，召募百姓屯田。屯田分为民屯和军屯二种，民屯是由政府分给屯田、百姓一块田地耕种，收获后与政府分成，当时规定：百姓使私牛者与政府对半分成；使官牛者交政府六成，己得四成。曹操在中央、郡、县分置大司农、典农中郎将、典农都尉等官主管民屯。军屯是由军队屯田，方法和民屯类似，各地的军屯田由中央的大司农派出司农支校尉、度支都尉等田官主管。在当时粮食奇缺、饥荒不断的情况下，屯田很好解决了曹操的军粮问题，也使北方久经破坏的社会经济得到恢复，这是曹操在经济上的一大成功，也是他后来统一北方的重要条件。

196年郭嘉进入曹营

公元196年，曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。伤心之余，曹操写信给荀彧，让他给推荐一位可以接替戏志才的谋士。于是，荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。曹操大喜，十里相迎将郭嘉接入自己的营帐，共论天下大事。这次会面的重要性绝不亚于后来的“隆中对”。郭嘉比曹操小15岁，但对曹操的志向却了如指掌。当曹操就天下形势向郭嘉问计时，郭嘉一语道破要害，建议曹操趁袁绍攻击公孙瓒之时先消灭吕布。这样不仅能使曹军扩大实力，又可以避免以后曹袁决战时吕布从侧翼威胁曹军。曹操又询问郭嘉，作为谋士，最关键的素质是什么？郭嘉说战争和下棋一样，没有一场战争不是事先部署好的，熟读兵法只是入门，军师的优劣在于临场应变。郭嘉明晰透彻的分析，让曹操一下看到了光明的未来。曹操听完感叹道：“使孤成大事者，必此人也。”郭嘉离开营帐后，也大喜过望地说：“真吾主也。”从此，郭嘉便当上了曹操的军师祭酒，为曹操的四方征战出谋划策，忠心效力。

196年出生

曹冲，曹操之子（208年去世）。

张琪瑛，张鲁之女(217年去世)

196年逝世

匈奴栾提于夫罗

张济

曹操最早的谋士戏志才去世

196年《资治通鉴》记载

孝献皇帝丁建安元年（丙子，公元一九六年）

春，正月，癸酉，大赦，改元。

董承、张杨欲以天子还雒阳，杨奉、李乐不欲，由是诸将更相疑贰。二月，韩暹攻董承，承奔野王。韩暹屯闻喜，胡才、杨奉之坞乡。胡才欲攻韩暹，上使人谕止之。

汝南、颍川黄巾何仪等拥众附袁术，曹操击破之。

张杨使董承先缮修雒阳宫。太仆赵岐为承说刘表，使遣兵诣雒阳，助修宫室；军资委输，前后不绝。夏，五月，丙寅，帝遣使至杨奉、李乐、韩暹营，求送至雒阳，奉等从诏。六月乙未，车驾幸闻喜。

袁术攻刘备以争徐州，备使司马张飞守下邳，自将拒术于盱眙、淮阴，相持经月，更有胜负。下邳相曹豹，陶谦故将也，与张飞相失，飞杀之，城中乖乱。袁术与吕布书，劝令袭下邳，许助以军粮。布大喜，引军水陆东下。备中郎将丹杨许耽开门迎之。张飞败走，布虏备妻子及将吏家口。备闻之，引还，比至下邳，兵溃。备收馀兵东取广陵，与袁术战，又败，屯于海西。饥饿困踧，吏士相食，从事东海麋竺以家财助军。备请降于布，布亦忿袁术运粮不继，乃召备，复以为豫州刺史，与并势击术，使屯小沛。布自称徐州牧。布将河内郝萌夜攻布，布科头袒衣，走诣都督高顺营。顺即严兵入府讨之，萌败走；比明，萌将曹性击斩萌。

庚子，杨奉、韩暹奉帝东还，张杨以粮迎道路。秋，七月，甲子，车驾至雒阳，幸故中常侍赵忠宅。丁丑，大赦。八月，辛丑，幸南宫杨安殿。张杨以为己功，故名其殿曰杨安。杨谓诸将曰：“天子当与天下共之，朝廷自有公卿大臣，杨当出扞外难。”遂还野王。杨奉亦出屯梁，韩暹、董承并留宿卫。癸卯，以安国将军张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军、领司隶校尉，皆假节钺。是时，宫室烧尽，百官披荆棘，依墙壁间，州郡各拥强兵，委输不至；群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间，或为兵士所杀。

袁术以谶言“代汉者当涂高”，自云名字应之。又以袁氏出陈，为舜后，以黄代赤，德运之次，遂有偕逆之谋。闻孙坚得传国玺，拘坚妻而夺之。乃闻天子败于曹阳，乃会群下议称尊号；众莫敢对。主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，参分天下有其二，犹服事殷。明公虽弈世克昌，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也！”术默然。术聘处士张范，范不往，使其弟承谢之。术谓承曰：“孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如？”承曰：“在德不在强。夫用德以同天下之欲，虽由匹夫之资而兴霸王之功，不足为难。若苟欲僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之！”术不悦。孙策闻之，与术书曰：“成汤讨桀称‘有夏多罪’，武王伐纣曰‘殷有重罚’，此二主者，虽有圣德，假使时无失道之过，无由逼而取也。今主上非有恶于天下，徒以幼小，胁于强臣，异于汤、武之时也。且董卓贪淫骄陵，志无纪极，至于废主自兴，亦犹未也，而天下同心疾之，况效尤而甚焉者乎！又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下虽未被其恩，咸归心焉。使君五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室，则旦、奭之美，率土所望也。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！忠言逆耳，驳议致憎，苟有益于尊明，无所敢辞！”术始自以为有淮南之众，料策必与己合，及得其书，愁沮发疾。既不纳其言，策遂与之绝。

曹操在许，谋迎天子。众以为“山东未定，韩暹、杨奉，负功恣睢，未可卒帛。”荀彧曰：“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从，汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦无及矣。”操乃遣扬武中郎将曹洪将兵西迎天子，董承等据险拒之，洪不得进。议郎董昭以杨奉兵马最强而少党援，作操书与奉曰：“吾与次军闻名慕义，便推赤心。今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无畴，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤以清王轨，诚非一人所能独建，心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。”奉得书喜悦，语诸将军曰：“兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。”遂共表操为镇东将军，袭父爵费亭侯。

韩暹矜功专恣，董承患之，因潜召操；操乃将兵诣雒阳。既至，奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。帝以暹、杨有翼车驾之功，诏一切勿问。辛亥，以曹操领司隶校尉、录尚书事。操于是诛尚书冯硕等三人，讨有罪也；封卫将军董承等十三人为列侯，赏有功也；赠射声校尉沮俊为弘农太守，矜死节也。操引董昭并坐，问曰：“今孤为此，当施何计？”昭曰：“将军兴义兵以诛暴乱，入朝天子，辅翼三室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安，今复徙驾，不厌众心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿将军算其多者。”操曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”昭曰：“奉少党援，心相凭结，镇东、费亭之事，皆奉所定，宜进遣使厚遗答谢，以安其意，说‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧。’奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计，奉何能为累！”操曰：“善！”即遣使诣奉。庚申，车驾出轘辕而东，遂迁都许。己巳，幸曹操营，以操为大将军，封武平侯。始立宗庙社稷于许。

孙策将取会稽，吴人严白虎等众各万馀人，处处屯聚，诸将欲先击白虎等。策曰：“白虎等群盗，非有大志，此成禽耳。”遂引兵渡浙江。会稽功曹虞翻说太守王朗曰：“策善用兵，不如避之。”朗不从。发兵拒策于固陵。策数渡水战，不能克。策叔父静说策曰：“朗负阻城守，难可卒拔。查渎南去此数十里，宜从彼据其内，所谓攻其无备，出其不意者也。”策从之，夜，多然火为疑兵，分军投查渎道，袭高迁屯。朗大惊，遣故丹杨太守周昕等帅兵逆战，策破昕等，斩之。朗遁去，虞翻追随营护朗，浮海至东冶，策追击，大破之，朗乃诣策降。策自领会稽太守，复命虞翻为功曹，待以交友之礼。策好游猎，翻谏曰：“明府喜轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困于豫且，白蛇自放，刘季害之。愿少留意！”策曰：“君言是也。”然不能改。

九月，司徒淳于嘉、太尉杨彪、司空张喜皆罢。

车驾之东迁也，杨奉自梁欲邀之，不及。冬，十月，曹操征奉，奉南奔袁术，遂攻其梁屯，拔之。

诏书下袁绍，责以“地广兵多，而专自树党，不闻勤王之师，但擅相讨伐。”绍上书深自陈诉，戊辰，以绍为太尉，封邺侯，绍耻班在曹操下，怒曰：“曹操当死数矣，我辄救存之，今乃挟天子以令我乎！”表辞不受。操惧，请以大将军让绍。丙戌，以操为司空，行车骑将军事。操以荀彧为侍中，守尚书令。操问彧以策谋之士，彧荐其从子蜀郡太守攸及颍川郭嘉。操征攸为尚书，与语，大悦，曰：“公达，非常人也。吾得与之计事，天下当何忧哉！”以为军师。初，郭嘉往见袁绍，绍甚敬礼之，居数十日，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百全而功名可立。袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。吾将更举以求主，子盍去乎！”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之！”嘉知其不寤，不复言，遂去之。操召见，与论天下事，豆曰：“使孤成大业者，必此人也！”嘉出，亦喜曰：“真吾主也！”操表嘉为司空祭酒。操以山阳满宠为许令，操从弟洪，有宾客在许界数犯法，宠收治之，洪书报宠，宠不听。洪以白操，操寻许主旨，宠知将欲原客，乃速杀之。操喜曰：“当事不当尔邪！”

北海太守孔融，负其高气，志在靖难，而才疏意广，讫无成功。高谈清教，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏。造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才，至于奠事名儒郑玄，执子孙礼，易其乡名曰郑公乡，及清俊之士左承祖、刘义逊等，皆备在座席而已，不与论政事，曰：“此民望，不可失也！”黄巾来寇，融战败，走保都昌。时袁、公孙首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。左承祖劝融宜自托强国，融不听而杀之，刘义逊弃去。青州刺史袁谭攻融，自春至夏，战士所馀裁数百人，流矢交集，而融犹隐几读书，谈笑自若。城夜陷，及奔东山，妻子为谭所虏。曹操与融有旧，征为将作大匠。袁谭初至青州，其土自河而西，不过平原。谭北排田楷，东破孔融，威惠甚著；其后信任群小，肆志奢淫，声望遂衰。

中平以来，天下乱离，民弃农业，诸军并起，率乏粮谷，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃馀，瓦解流离，无敌自破者，不可胜数。袁绍在河北，军人仰食桑椹。袁术在江淮，取给蒲蠃，民多相食，州里萧条。羽林监枣祗请建置屯田，曹操从之，以祗为屯田都尉，以骑都尉任峻为典农中郎将。募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡倒置田官，所在积谷，仓廪皆满。故操征伐四方，无运粮之劳，遂能兼并群雄。军国之饶，起于祗而成于峻。

袁术畏吕布为己害，乃为子求婚，布复许之，术遣将纪灵等步骑三万攻刘备，备求救于布。诸将谓布曰：“将军常欲杀刘备，今可假手于术。”布曰：“不然。术若破备，则北连泰山诸将，吾为在术围中，不得不救也。”便率步骑千馀驰往赴之。灵等闻布至，皆敛兵而止。布屯沛城西南，遣铃下请灵等，灵等亦请布，布往就之，与备共饮食。布谓灵等曰：“玄德，布弟也，为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，喜解斗耳。”乃令军候植戟于营门，布弯弓顾曰：“诸君观布射戟小支，中者当各解兵，不中可留决斗。”布即一发，正中戟支。灵等皆惊，言：“将军天威也！”明日复欢会，然后各罢。备合兵得万馀人，布恶之，自出兵攻备。备败走，归曹操，操厚遇之，以为豫州牧。或谓操曰：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”操以问郭嘉，嘉曰：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”操笑曰：“君得之矣！”遂益其兵，给粮食，使东至沛，收散兵以图吕布。

初，备在豫州，举陈郡袁涣为茂才。涣为吕布所留，布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之。不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死！”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言；彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎！”布惭而止。

张济自关中引兵入荆州界，攻穰城，为流矢所中死。荆州官属皆贺，刘表曰：“济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊，不受贺也。”使人纳其众；众闻之喜，皆归心焉。济族子建忠将军绣代领其众，屯宛。初，帝既出长安，宣威将军贾诩上还印绶，往依段煨于华阴。诩素知名，为煨军所望，煨礼奉甚备。诩潜谋归张乡，或曰：“煨待君厚矣，君去安之？”诩曰：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃久，将为所图。去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子；绣无谋主，亦愿得诩：则家与身必俱全矣。”诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。诩说绣附于刘表，绣从之。诩往见表，表以客礼待之。诩曰：“表，平世三公才也，不见事变，多疑无决，无能为也！”刘表爱民养士，从容自保，境内无事，关西、兖、豫学士归之者以千数。表乃起立学校，讲明经术，命故雅乐郎河南杜夔作雅乐。乐备，表欲庭观之。夔曰：“今将军号不为天子，合乐而庭作之，无乃不可乎！”表乃止。

平原祢衡，少有才辨，而尚气刚傲，孔融荐之于曹操。衡骂辱操，操怒，谓融曰：“祢衡竖子，孤杀之，犹雀鼠耳；顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之。”乃送与刘表，表延礼以为上宾。衡称表之美盈口，而好议贬其左右，于是左右因形而谮之曰：“衡称将军之仁，西伯不过也，唯以为不能断，终不济者，必由此也。”其言实指表短，而非衡所言也。表由是怒，以江夏太守黄祖性急，送衡与之，祖亦善街焉。后衡众辱祖，祖杀之。

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