1386年,英国 农民起义
1386年,热那亚 输战于威尼斯
1386年,普陀寺开始院随毁随建
1386年,明奉城筑城始
1386年,明朝军队征服云南,中国大体上统一
1386年,南都广州建成,在钟灵毓秀的南京山水之间,蜿蜒盘桓达
1386年,鲁普莱希特Ruprecht国王建立德国最古老的大学。校舍就是圣灵教堂的前身
1386年,明建成的应天城,即今南京明城的南京城垣沿革
1386年,在全国范围内核查田地。大连地区进行了核查
1386年,米兰大教堂开工建造。
工匠轮班之制的制定
其初,工部籍诸工匠,验其丁力,定以三年为班,更番赴京,轮作三月,如期交待,名,为轮班匠。但议而未行。洪武十九年(1386)四月初一日,工部侍郎秦逵复议实行,量地远近,以为班次,且置籍为勘合付之。至期,赍至工部听拨,免其家他役。朱元璋批准,著为令。于是诸工匠称便。后来,诸色工匠,岁率轮班至京受役,而无工可役亦不敢失期不至。据此,朱元璋于洪武二十六年十月二十七日,令工部先分各色工匠所业,而验在京役作之繁简,更定其班次。大凡三年或二年一轮,使赴工者各就其役而无费日,罢工的得安家居而无费业。于是,更给天下府州县工匠轮班勘合,共二十三万二千零八十九。
冯胜奉命征讨纳哈出
朱元璋按照先西南后东北的战略部署,逐步统一全国。在东北地区,元朝的将领先后投降,唯有纳哈出仍盘踞在金山一带,且不断引兵进攻辽阳、辽东等地。当西南地区平定之后,便着手东北地区的统一。洪武二十年(1387)正月初二日,朱元璋命冯胜为征虏大将军,傅友德为左副将军,蓝玉为右副将军,陈镛、王弼为左参将,胡海、郭英为右参将,商暠参赞军事,率军二十万,向东北金山开拔。同时令李景隆、邓镇吴良等随征师前进。三月,冯胜等率师出松亭关,筑大宁、宽河、会州、富峪四城。遂留兵五万驻守大宁,自率大军直趋金山。六月,冯胜等率主力至辽河东,获纳哈出屯卒及马匹,遂进驻金山之西。分军深入到金山东北,包围了纳哈出。纳哈出孤军无援,计无所出,只好投降。其降卒四万余,牛羊马驼辎重亘百余里。冯胜将纳哈出械送京师,九月初一日封海西侯。从此,朱元璋初步实现了统一。
《省躬录》、《存心录》编成颁行
朱元璋命翰林儒臣编集历代帝王祭祀、祥异、感应等可为鉴戒之事为书,名《存心录》,朝夕观览。接着又命赞善刘三吾编类汉唐以来灾异之应于臣下的事例,另为一书,名《省躬录》,于洪武十九年(1386)三月编成,朱元璋下诏颁行。
《至戒录》编成
《至戒录》,一作《至戒录》。朱元璋为使群臣奉公守法,忠于臣事,命儒士采辑秦、汉、唐、宋为臣悖逆事例,共一百余条,编类成书,于洪武十九年(1386)十月编成,名《志戒录》。朱元璋命颁赐群臣及教官、诸生讲诵。使其知所鉴戒。
彭玉琳起义
彭玉琳,福建将乐人,为阳门庵僧,初名全无,行脚至新淦,自号弥勒佛祖师,烧香聚众,作白莲会。县民杨文、曾尚敬等与彭玉琳同谋,于洪武十九年(1386)五月十四日发动起义。五琳自称晋王,设置官属,建元天定。县官率民兵征剿。玉琳失败,被逮送京师就义。
朱元璋令存问年高孤独
洪武十九年(1386)六月二十日,朱元璋下令地方有司存问年老贫民,抚恤鳏寡孤独,使其得以所养,废疾的收入孤老院,给予所用,得终天年。并制定具体条例:贫民年八十以上,月给米五斗、肉五斤、酒三斗;九十以上,岁加帛一匹、絮一斤。有产业的,不给米,只给酒、肉、絮、帛。应天、凤阳富民,年八十以上,赐爵社士,九十以上赐爵乡士;天下富民,八十以上赐爵里士,九十以上赐爵社士。皆与县官平礼,复其家。鳏寡孤独不能自给的,全部蠲免差役,岁给米六石。若孤儿有田不能自耕的,则令亲戚收养,无亲戚的,令邻里收养,其无田地,岁给米六石,亦令亲戚或邻里收养;待长大成人,收籍为民。笃废残疾不能自有的,即日验口收籍,以例给米,以便其生存。士卒亲冒矢石,或肌肤伤残,或因伤亡于息现存而不能生理的,全部放回原籍为民,复其家。垛集土军因征伐伤残的,优免军役三年,改为“贴户”,因伤死亡的,优免军役十年,本户改为民籍,仍免差役三年。将校阵亡,其子世袭,升一等。逃军、逃囚能赴官自首,免罚。山林岩穴隐逸之士,以礼敦遣赴京,量才录用。
《鱼鳞图册》的编制
《鱼鳞图册》的编制,进一步确定了土田的所有权,既保证赋税的收入,又防止隐瞒奸欺。比起《黄册》登记的土田更为缜密。本来,《黄册》所登记的土田,详具旧管、新收、开除、实在之数为四柱式。可是,两浙富民,逃避徭役,往往把田产诡寄亲邻佃仆,称作“铁脚诡寄”。久而久之,相习成风,乡里欺州县,州县欺府,奸弊百出,称之“通天诡寄”。结果,富者愈富,穷者愈穷。于是,朱元璋派遣国子生武淳等分巡州县,清丈土地,核实田亩。其具体作法是:派官到州县,根据税粮多寡,定为若干区,每区设粮长四人。然后由粮长集里甲耆民,躬履田亩,丈量每块土地的方圆四至,绘成简图,编上字号,登记田土姓名和土地优劣、方圆尺寸大小,再编类为册。因绘图大小交错,状如鱼鳞,而称作《鱼鳞图册》。洪武二十年(1387)二月初七日,浙江布政司及直隶苏州等府县《鱼鳞图册》编成进呈。因其登记的主要内容是土田,所以诸如原坂、坟衍、沃瘠、沙卤等分别注明。如果出卖土田,税粮随契过户,里甲报告州县,州县于年末通行造册解府。从而避免了产去税存和富民铁脚诡寄的弊端,保证了朝廷的赋税收入。
说到青楼小编相信大家都知道,青楼在中国古代才有,其实,他也是中国古代的一种文化,青楼的在宋朝是发展到了很高的地位,当时的青楼女子大多都是卖艺不卖身,能够成为青楼的女子大多都是怀揣着才艺的,多才多艺的人。北宋时期的青楼一般是人们休闲的好去处,当时的宋朝一排和谐,整体社会都欣欣向荣,所以才有了这样的文化。古代的青楼并不下流,我们今天就一起...
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