在正史记载中成吉思汗铁木真为病死。但由于年代久远，加之政敌的抹黑等等，其真实死因已不可考，此处列出一些说法以供参考。

被雷劈死说

蒙古人迷信“上天以雷电警告不孝者”，铁木真因惹母亲生气导致母亲去世，有不孝之嫌，所以特别害怕雷电，宋宝庆三年（1227年，金正大四年）夏，铁木真误入雷区，被雷电击中致死。

被马踩死说

蒙古人撰编的《蒙古秘史》卷14记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。冬间，于阿儿不合地面围猎，成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊，成吉思汗坠马。”铁木真坠马之后，被后面的马踩中而死。

中箭说

铁木真在西夏作战时膝部中了毒箭，最终致命。意大利著名旅行家马可·波罗在自己的遗著中认为：铁木真死于箭伤。《圣武亲征录》说，铁木真受箭伤有三次：1202年阔奕坛之战、1212年攻西京之战、1226年攻西夏时膝部中箭。有说法认为最后一次箭伤对其身体影响较大。《世界侵略者传略》《史集》《元史译文》《纲目译文》等国内外书籍都说“汗病八日死”。

中毒说

“中毒说”来源于《马可·波罗游记》。马可·波罗是十三世纪意大利商人，于蒙古至元十二年（1275年，宋德祐元年）到达中国。其时正是元世祖忽必烈在位时间，在元朝有过17年的交往。其在游记中记叙的铁木真的死因：在进攻西夏时围攻太津（吉州，古要塞）时，膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。

结果可想而知，毒箭攻心，伤势益重，一病不起。但民间另有传说，铁木真是“中毒”而死。铁木真对窝阔台越来越不满意，想改立拖雷为储汗，窝阔台为维护自己的汗位，与铁木真喝酒时，下药将他毒死。

染病说

宋宝庆二年（1226年，金正大三年）秋，铁木真借口西夏不遵守条约，又发动了对西夏的战争。他誓将西夏灭亡，但遇到了西夏军民的顽强抵抗。蒙古军经过将近一年的长期围困，才攻下灵州。灵州之役使得西夏主力消耗殆尽，城陷后，西夏的都城兴庆府已成为蒙古军的囊中物。此时，成吉思汗却染上热病，再加旧伤发作，不幸病逝。

西夏王妃说

据成书于清康熙元年（1662年）的《蒙古源流》记载，铁木真的军队在进攻西夏的过程中，士兵将俘虏到的西夏王妃进献给铁木真。就在陪寝首夜，西夏王妃刺伤了放松警惕的铁木真。之后，铁木真伤情渐重，最终逝去。

出生地

关于铁木真的出生地，蒙古国史学家推测不一：

一说在肯特省达达勒苏木境内巴拉吉河南岸的“德伦宝立德格山”；

一说在宾德尔苏木境内鄂嫩河西岸的“德伦宝立德格山”。

俄罗斯学者也提出铁木真·成吉思汗诞生地是在俄罗斯境内距察苏材村五公里的德伦宝立德格山的地方。但认同的学者不多，只是“一家之言”。达达勒苏木和宾德尔苏木都在争“成吉思汗出生地”的殊荣，都说‘我们这里是成吉思汗诞生地’。”

呼伦贝尔市委常委、宣传部部长孟松林多次去斡难河流域考察，几乎走遍了鄂嫩河上游的森林、草原、河流、小溪，并五次横穿豁儿豁纳黑川，多次往返于鄂嫩河上下流域，甚至是俄罗斯赤塔州境内的鄂嫩河。在查阅了大量史料，通过反复的实地考察和对比后，他认为宾德尔苏木斡难河（鄂嫩河）边的迭里温·孛勒答黑山（德伦宝立德格山）才是铁木真·成吉思汗的真正出生地！

因为“只有宾德尔苏木的德伦宝立德格山附近的豁儿豁纳黑川原野，才具备承载千军万马的辽阔，只有那里才具备牧放几十万只牛羊的草原。而达达勒苏木的德伦宝立德格山周围是一个山区，地域狭小，森林密布，而且，距斡难河26公里，它不具备成为当时已是蒙古乞颜部头领也速该·把阿秃儿统领万众人马的领地”。从而他令人信服地佐证了蒙古史学家苏和的观点。

成吉思汗铁木真的下葬地

对于成吉思汗铁木真墓地的具体位置，大致有四种说法：

一、位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；

二、位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；

三、位于新疆北部阿勒泰山；

四、位于宁夏境内的六盘山。

而多年来一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

在蒙古国肯特山的依据是，有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在西夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后“万马踏平”。

在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐证之一是马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。

在宁夏六盘山的依据则是，有记载说，成吉思汗是宋宝庆三年（1227年，金正大四年）盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近。有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。

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