鸡血疗法,也称之为“打鸡血治百病”,简称“打鸡血”,是中国1960年代流行的一种伪科学治疗方法。
流行于1967年的一种保健术,鸡血疗法前后历时大约10个月左右。各地流行(从大都市北京到穷乡僻壤的西双版纳)的起讫和流行的具体时间、长度略有不同。方法是抽取小公鸡(也有说4斤以上重的纯种白色“来航鸡”最好)的鸡血几十到一百毫升,注射进人体,每周一次。
其缘起是,某国民党中将军医被公安机关抓获判了死刑,行刑前献出这个“秘方”以求自保。称,其疗效可以强身健体,延年益寿,治愈百病;在台湾的蒋介石就靠鸡血活着。不但当地行政首长深信不疑,还有一帮效仿的下属。文革中该首长被批斗,在催逼追问下坦白了打鸡血的事情。于是被当作“延年益寿,抢班夺权,复辟资本主义”的罪行,深揭狠批,并印上传单,造成了打鸡血的大流行。
据考,鸡血注射在皮下肌肉(而非静脉注射)里,异体蛋白进入人体引起免疫反应,对某些特殊疾病可能有一定疗效。一些人有进补后的感觉,浑身燥热,脸色红润。用大公鸡的鸡冠血涂抹,可以消炎,治小儿急性喉炎等。在医学、医药条件相对低下的当时,可能具有某种类似替代性作用。
但它的疗效和适用范围,显然被极端夸大了(一种夸张说法称它对半身不遂、脑中风、妇科病、阴道瘙痒、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用)。而且由于鸡感染的疾病较多,鸡血的质量情况也不明确,带来副作用的可能性不易控制(也有人注射后病亡的案例)。
鸡血疗法本身的科学性没有得到理论和临床的证实,使用它的除了个别正规医院外,多是城市的街道诊所、县乡医院,高潮时候还需要排队注射,一时间竟造成了小公鸡因紧俏而涨价。在低工资、高就业、物价稳定的当时,成为极罕见的现象。据称,被抽过血的公鸡瘦骨嶙峋,烹饪、食用时没有香味。
文革激发的非理性认知模式,使中国老百姓在作为原始信仰的血液崇拜面前,产生认同感、亲和感。打鸡血的流行便显得顺理成章了。大量非正常死亡、流血,使人们意识到生命的脆弱、易逝,因此特别重视肉体生命的保全。只是借助于西洋注射器械,又有了些“洋为中用”的科学色彩、现代意味,似乎愈发增加了可信度;在从众心理的驱使下,一哄而起、应和者特别地多。1980年代,相声演员姜昆曾创作《红茶菌和打鸡血》对其进行讽刺。
具体操作方法是从小公鸡翅膀下的血管内,抽取鸡血液数十到一百毫升,皮下注射,每周一次。据传说,经过一定时期,一些人会脸色红润,精力旺盛。
于是,一时全国上下,从大城市到穷乡僻壤,到处传说并“实践”着“打鸡血”。各级医院、门诊注射室都热闹非凡,鸡叫声、小孩哭闹声、排队吵闹声不绝于耳。一时间竟造成了小公鸡因紧俏而涨价,在低工资、高就业、物价稳定的当时,成为极罕见的现象。
据不完全统计,有二十七个省、市(县)的医疗单位或个人收到了俞的宣传资料,鲜鸡血疗法被说成“能治六十几种痼疾的鲜丹神药”。在俞散发的材料中,一是标榜“鸡血疗法”“国际领先”,所以中央指示要“秘密研究”。二是宣扬有很多“老干部”私下使用。
鸡血皮下注射(也称:肌肉注射)疗法,曾在当时特定环境中流行一时,完全没有科学依据。鸡血本身的成分及有效因素都未经科研论证,同时作为一种血制品肌注到人体内,极易引起过敏、变态反应等副作用,而诱发多种不良后果。如哮喘、皮疹等多种疾病。
鸡血疗法本身的科学性没有得到理论和临床的证实,使用它的除了个别正规医院外,多是城市的街道诊所和县乡医院。由于鸡感染的疾病较多,鸡血的质量情况也不明确,带来副作用的可能性不易控制。
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