在古代,虽是君要臣死臣不得不死,但并不是古代的死刑就是随随便便一句话就要了人的命,古人在执行死刑方面也会有一套十分标准的作业流程与规范的。
在隋唐以后,死罪需要三复奏由皇帝,并由皇帝亲笔勾决才可执行。而在清明时期,又有三堂会审的“秋审”和“朝审”制度。秋审是指每年八月中由刑部、都察院、大理寺复审各省死刑案件称为“秋审”,而在每年霜降后十日,则同三品以上高官会审京畿死周边的死刑案称朝审。审查后,他们会根据实际情况把刑案分为:情实,缓决,可矜,留养承祖四类。那只有归为情实的才会被执行死刑,其他三类都可免除死刑。这样就可避免了随意的死刑,错杀了人,体现了对人生命的尊重。
看这古装剧的亲们相信都会发现,在官员审判完后,都会说一句,押下去,秋后问斩。那为什么古代的死刑都安排在秋后呢?这跟古人信奉天神有关。他们认为,秋冬树木凋零,给人肃杀感,那执行死刑则是顺应天意,而如果选在春夏万物生长篷发的季节,那就有违天意,逆天而行,那是要受到老天处罚的。而在一天中,一般会选在午后问斩。因为这时太阳正居天空中,阳气最旺,就不怕有啥鬼祟邪物报复行刑者。
除此之外,有些犯了谋反、谋大逆的罪犯需要即时处死的,那也必需避开,正月、五月、九月这三个“断屠月”。而逢24节气日、节日、皇帝过生日等日子都不能行死刑。那要是哪个把日子算错了,在错误的时间斩了死刑犯,会被杖八十板。这八十板下去,是死是活,全靠个人造化了。
古代统治者为了起到杀一儆百的效果,执行死刑的地方多为菜市场等人较多的地方,进行现场直播。有重大恶劣影响的还不允许收尸,得放在外面晒三天,以让没赶上直播的人,也能看一下,死刑犯的惨状。
那时间地点都选好了,就是行刑了。那行刑的人也就是郐子手,也是十分有讲究的。郐子手虽说名声不好听,但他在古代却是一种职业,需要考技术资格证执证上岗的。成为专业郐子手前,他们必须在家里日夜练习砍冬瓜,以做到刀起人头落,因为行刑时,是不许再补刀的。而郐子手在行刑前,都会磨刀、拜神,喝酒。那郐子手的刀不用时,必须用布包起来。最重要的是郐子手必须是长得丑的。因为恶鬼怕恶人嘛。
在执行死刑的这一天清晨,需要把犯人从死牢里提出来,在交接的过程中,在牢里的牢头需要推一把犯人,然后大喊一声“交了”,外面等着的牢头要一把抓住犯人,然后大喊一声“接了”。然后带犯人上堂验明正身,刑部大堂主审官会问你一句,你是叫谁谁谁么,犯人必须答应一句,如果犯人自己不答应,旁边的牢头也必须替他答应。答应过后,主审官用毛笔蘸朱砂在犯人的判决上打一个勾,随后押上囚车。
之后犯人上囚车出宣武门到菜市口,宣武门门洞上刻着几个大字“后悔迟”。到菜市口之后,监斩官的台子要搭在西鹤年堂药铺的门口,行刑的时候,药铺里的伙计都会玩命地晃算盘,据说这样能辟邪。刽子手杀头用的刀平时是供奉在宣武门城楼上的,在行刑之前,要把刀请下来。杀头一般是在午时三刻,因为这个时候阳气最旺。时辰一到,刽子手行刑。
行刑之后,犯人家属一般会把尸体收走,在古代单独有一门行当,叫二皮匠,是专门负责缝死人头的。古代讲究要全尸,因此犯人家属会请人把人头缝上,然后安葬。
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