说起三国第一武将吕布之名,可谓是无人不知无人不晓,“人中吕布,马中赤兔”即是对这位三国武将最高的赞誉,不过吕布武力虽高,忠义却问题很大,因此一直被人们称为“三姓家奴”,但是看过三国的都知道,武将改换门庭是很常见的事情,刘备甚至十次易主。可是同样是改换门庭,世人为何只骂吕布却不骂刘备呢?
人们往往对三国时期的历史印象不太深刻,反而对演义中杜撰的内容记忆犹新。只不过演义对一个人的声望有好处也有坏处,最典型的人物就要属吕布了。在演义之中,吕布被拔高到了三国第一猛将的地位。当年吕布在董卓帐下为将时,曾一人一马站在虎牢关前,睥睨十八路诸侯的联军。只可惜这场成就吕布巅峰战绩的虚构之战,最终也成为了吕布背负千古骂名的开始。
当时吕布一人一马在虎牢关前叫阵,由于各路诸侯都了解吕布的骁勇,竟然无一人敢应战,当时白马将军公孙瓒心有不服,于是拍马上前与吕布交手,只可惜公孙瓒武力不济,仅几个回合就不敌吕布,败下阵来。当时吕布骑着赤兔马,奔走如风,眼看就要追上公孙瓒了。就在吕布的方天画戟即将刺中公孙瓒的后心时,暂居公孙瓒帐下的张飞瞪着眼睛,提着丈八蛇矛就赶了过来,口中还大声呼喊道:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”经此一役,人们认识到了吕布的骁勇,是可力敌刘关张的猛将,但他也因此背负起了三姓家奴的骂名。
事实上,在历史之中,既没有虎牢关三英战吕布的事,吕布也没有被人称过“三姓家奴”。从他一生的经历来看,他确实曾经数次易主。最初吕布是在丁原手下为将,后来跟随了董卓,再后来则跟随了袁绍,在这之后,吕布入主徐州,成为一方割据势力。但在乱世之中,多次易主,为人反复的并不只有吕布一人,比如跟随吕布的张辽,此前在荆州的魏延,黄忠,跟随过公孙瓒的赵云,以及跟随过袁绍的张郃,都是更换过主公的人物,这些人在后来都有了良好的发展,也没有背负什么骂名。而最具代表性的就是先主刘备了。刘备自跟随公孙瓒起,到后来寄居荆州刘表之处,前后一共易主十次。但后世为什么对三次易主的吕布多有羞辱责骂,而十次易主的刘备却颇有仁义之名呢?
说起来,吕布与刘备的不同,就在于吕布往往在易主之后,对前任主公没有半分仁义,甚至还十分狠毒。比如当年吕布从丁原帐下反投董卓,良禽择木而栖的道理大家都懂,如果吕布只不过是改投阵营,自然也没有人会说什么,但吕布投靠董卓后,竟然反身将丁原杀害。要知道丁原一直待吕布不薄,吕布为了依附董卓,获得董卓的信任与重用,竟然做出如此下作的事情,令世人所不齿。而且这样的事情吕布不止做过一次,还一连做过两次。后来他与董卓之间互有间隙,因此被司徒王允唆使,反身又将董卓杀了。正由于吕布如此反复无常,这才被世人所排斥,因此背负骂名也是咎由自取。
相比之下,刘备则就聪明得多。刘备无论在谁的帐下做事,都尽职尽责,不曾有半句怨言,而且刘备每次易主,基本上都有正经的理由。比如当年刘备离开第一任主公公孙瓒而改投陶谦时,是因为徐州有难,陶谦派人来要救兵,刘备因此而到了徐州,离开了公孙瓒。刘备在公孙瓒逐渐失去雄心壮志时离开,理由充分,因此没人可以指责他。后来刘备在曹操帐下,借攻打袁术为名离开时也没人指责他,因为他参与了衣带诏事件,乃奉天子之命讨伐曹操,叛出曹操乃天经地义、名正言顺的事情,所以不但没有人指责他,反而还会被赞叹一句对旧主仁义。
笔者认为,正因为刘备在处理易主这件事情上往往占据着大义,因此在民间一直享有很高的名誉,而吕布做事不厚道,突破了一般人的底线,自然会背负千古骂名。
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