公元前799年是公元前8世纪90年代，当时中国正处于西周周宣王二十九年，壬寅年，宋戴公元年，楚熊鄂元年。

中文名

公元前799年

外文名

799 B.C

纪年

壬寅年

即是

公元前8世纪90年代

大事记

宋戴公继位、楚熊鄂继位

公元前799年纪元

公元前799年是公元前8世纪90年代，壬寅年，西周周宣王二十九年，宋戴公元年，楚熊鄂元年。

公元前799年大事记

公元前799年中国：

1、宋戴公继宋国国君位

宋戴公 ，子姓，名白，史佚其名，微子启之弟微仲衍8世孙宋戴公，宋哀公之子，周朝时期诸侯国宋国第十一任国君，前799年—前766年在位。宋戴公在位期间由正考父辅佐，爱民如子，受万民拥戴，在位34年而卒，举行国葬，人们长途跋涉涌进都城，在墓边长跪不起，周宣王特赐谥为“戴”。宋戴公死后传位于儿子宋武公，其支子公子文为宋国大夫，他的儿子便以祖父的谥号“戴”为氏，宋戴公被奉为戴姓的始祖。其部份后代以其名武庄为姓，形成了庄姓。

2、楚熊鄂继楚国国君位

熊鄂，芈姓，熊氏，原名芈熊咢，楚熊徇之子。熊鄂九年卒，其子熊仪即位，是为若敖

3、周宣王不再举行传统的亲耕籍田仪式

《周语》虢文公谏宣王不籍千亩

宣王即位，不籍千亩。虢文公谏曰：“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庬纯固于是乎成，是故稷为大官。古者，太史顺时覛土，阳瘅愤盈，土气震发，农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。

“先时九日，太史告稷曰：‘自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动。弗震弗渝，脉其满眚，谷乃不殖。’稷以告王曰：‘史帅阳官以命我司事曰：距今九日，土其俱动。王其祗祓，监农不易。’王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。

“先时五日，瞽告有协风至，王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。王乃淳濯飨醴，及期，郁人荐鬯，牺人荐醴，王裸鬯，飨醴乃行，百吏、庶民毕从。及籍，后稷监之，膳夫、农正陈籍礼，太史赞王，王敬从之。王耕一坺，班三之，庶民终于千亩。其后稷省功，太史监之；司徒省民，太师监之。毕，宰夫陈飨，膳宰监之。膳夫赞王，王歆太牢，班尝之，庶人终食。

“是日也，瞽帅音官以风土。廪于籍东南，钟而藏之，而时布之于农。稷则遍诚百姓纪农协功，曰：‘阴阳分布，震雷出滞。土不备垦，辟在司寇。’乃命其旅曰：‘徇。’农师一之，农正再之，后稷三之，司空四之，司徒五之，太保六之，太师七之，太史八之，宗伯九之，王则大徇。耨获亦如之。民用莫不震动，恪恭于农，修其疆畔，日服其镈，不解于时，财用不乏，民用和同。

“是时也，王事唯农是务，无有求利于其官以干农功，三时务农而一时讲武，故征则有威、守则有财。若是，乃能媚于神而和于民矣，则享祀时至而布施优裕也。

公元前799年外国

1、公元前799年，北国以色列的国王约哈斯死，其子约阿施登基。约阿施继承了乃父的尚武作风。不过他不再将主要精力放在对亚兰人进行掠夺性战争，而是采取稳步紧逼的策略，将以色列与亚兰历次战争中丢失的土地逐步夺了回来——看来约阿施是个有为的好君主。就在北国的约哈斯和约阿施父子俩为了恢复国土而奋战的时候，南国犹大国内出事了。

2、公元前799年3月8日，斯塔丽娜生了一对双胞胎。

3、公元前799年，微子启之弟微仲衍8世孙宋戴公挥被周宣王封为周士卿大夫，宋国国君，在位34年，于公元前766年去世。

4、公元前799年，巴比伦人开始对行星、恒星、月蚀等天象进行系统的观察记录。他们已能精确地计算12个朔望月之间的时间间隔。

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