252年 农历壬申年,蜀汉延熙十五年,吴太元二年、神凤元年,魏嘉平四年。
孙权去世,孙亮继位。诸葛恪杀孙弘,徙吴诸王。诸葛恪会众筑东兴大堤,东兴之战。
吴太元二年(252)二月,吴改是年为神凤年,大赦。
孙权统治东吴期间(200——252),为换取世家大族支持,逐渐形成了世袭领兵制。他允许将领握有私兵,并且还不断将士兵赐给将领。诸将皆世袭,父死子代,兄终弟及。这种士兵有很强的人身依附关系,士兵奉将领为主人,将领视士兵为私属。这些士兵最初用来作战,后逐渐演变为战时作战,平时为将领从事生产的人半生产奴隶。故在吴国,领兵多少成为地位象征,授兵成为一种赏赐。搜剿山越所得兵员,常在诸将间进行分配。这种逐渐形成的制度,至吴亡后(280)结束,史称“世袭领兵制”或“世兵世将制”。
孙权统治东吴期间(200——252),为换取世家大族的支持,时常把一定数量的编户农民和屯田农民赐给有功将领,所赐人户不给国家缴租服役,依附于被赐将领。逐渐成为吴国的一种常例,称为“复客制”。吴亡后(280),被西晋“荫客制”所取代。
吴神凤元年(252)四月,孙权卒,吴中书令孙弘素与诸葛恪不合,恐恪害己,乃秘不发丧,欲矫诏杀诸葛恪。侍中孙峻以此事告恪。恪乃请孙弘议事,于座中杀之。
吴神凤元年(252)四月,大帝孙权少子孙亮即吴皇帝位,年十岁。大赦,改是年为建兴元年。
吴建兴元年(252)闰四月,吴帝孙亮以诸葛恪为太傅,滕胤为卫将军,吕岱为大司。诸葛恪乃命罢除典校诸官府及州郡文书、专事“视听”之校官,废除关税。吴人皆悦,恪每出入,百姓延颈思见其状。
吴建兴元年(252)闰四月,太傅诸葛恪因吴诸王有居沿江军事重镇者,乃自武昌徙齐王孙奋至豫章(今江西南昌),自虎林(今安徽贵池西)徙琅邪王孙休至丹阳(今江苏南京)。孙奋不肯徙,诸葛恪以鲁王霸被诛事戒之。奋惧,乃移南昌。
吴建兴元年(252)十月,太傅诸葛恪会众筑东兴(今安徽巢县东南)大堤,左右两端结山筑城,以将军全端、都尉留略各领千人分驻西、东两城,以防魏兵。
魏嘉平四年、吴建兴元年(252)十二月,魏大将军司马师采纳镇东将军诸葛诞之策,令征南大将军王昶攻吴南郡,镇南将军毋丘俭攻吴武昌,以牵制长江上游吴兵;然后以征东将军胡遵、镇东将军诸葛诞率众七万攻吴东兴(今安徽巢县东南)。吴太傅诸葛恪率兵四万,昼夜兼行往救。魏军至东兴,陈于堤上,分兵攻两城,不下。时天寒下雪,胡遵等正置酒高会,吴冠军将军丁奉率所部三千兵赶到。见魏前部兵少,丁奉谓士卒:“取封侯爵赏,正在今日。”遂使兵解甲,去长兵器矛、戟,但头盔刀盾,倮身沿堤前进。魏兵望之,大笑之,不加防备。吴兵登堤,鼓噪而前,攻破魏前营。吴将吕据等继至。魏兵惊扰散逃,前部督韩综、乐安(今山东博兴西南)太守桓嘉皆战死,伤亡数万。吴获牛马骡驴各以千数,资器堆积如山。韩综原为吴将,其父韩当卒后,叛降魏,孙权常切齿恨之。诸葛恪乃命以其首祭告孙权庙。次年正月,王昶、毋丘俭闻胡遵等败,皆烧营退兵。
当初,蜀汉的姜维进攻西平,俘获了中郎将郭循,蜀汉任命他为左将军。郭想要刺杀汉后主,却没接近的机会。他常常借上寿之机,一边跪拜,一边往前靠近,却被左右侍卫所遏止,刺杀的目的未能达到。
魏嘉平四年(252),西哉康居沙门康僧铠(一说为天竺僧)至洛阳,译出宣传在家居士学出家之戒的《郁伽长者经》(又名《在家出家菩萨戒经》)一卷、宣传西方弥陀净土信仰的《无量寿经》二卷。后者被后世佛教净土宗奉为“净土三大部”经典之一,影响较大。
吴潘皇后性刚戾。吴神凤元年(252)二月,孙权病,潘后使人问中书令孙弘吕后专制故事。诸宫人不胜其虐,伺其侍疾疲劳,昏睡时共缢杀之,托言中恶。后事泄,坐死者六七人。潘后,会稽句章(今浙江余姚东南)人。父为吏,坐法死。潘后与其姊俱输织室为婢,孙权见而异之,召充后宫,生子孙亮。死后与孙权合葬蒋陵。
吴神凤元年(252)四月,吴帝孙权病卒,年七十一岁。孙权(182——252),字仲谋,吴郡富春人。汉长河太守孙坚次子,吴侯孙策第。年十五,即为阳羡(今江苏宜兴南)长,曾随兄孙策攻刘勋、黄祖。汉建安五年(200)孙策卒,权继领其众,拜讨虏将军、领会稽太守,据有江东六郡(会稽、丹扬、吴郡、豫章、庐陵、庐江)。在张昭、周瑜等辅佐下,安抚将卒,聘求名士,讨叛逆,平山越,稳定东吴局势。汉建安十三年,与刘备联合,赤壁一战,大败曹操,巩固了孙吴政权。不久,袭杀关羽,夺取荆州南郡,占有三峡以东长江流域以南地区。夷陵一战,大败蜀军,最终形成三国鼎立的局面。吴黄武元年(222),孙权自称吴王,改元黄武。吴黄龙元年(229)权称帝,国号吴,都建业。孙权在位期间,依靠江东顾、陆、朱、张四大世族,施行世袭领兵制和复客制,又设置农官,实行屯田,搜剿山越,在其地设立郡县,促进了江南地区的开发。卒谥大皇帝,庙号太祖,葬蒋陵(今江苏南京梅花山)。
应璩(190——252),字休琏,汝南南顿(今河南项城西南)人,应易弟。历仕魏文帝曹丕、明帝曹睿,为散骑常侍。曹芳时迁侍中、大将军长史。曾作诗讽谏曹爽,多切时要。复为侍中,掌著作。璩博学能文, 善为收牍,工诗。曾作五言诗百余篇,多亡佚。《百一诗》为其代表作。今存《与侍郎 曹长思书》、《与从弟君功君胄书》、《与满公琰书》、《与方川长岑文瑜书》等书信。原有集十卷,已佚,有《应休琏集》辑本。
杜恕(198——252),字务伯,京兆杜陵人,魏尚书仆射杜畿子。太和(227——233)中以大臣子,擢拜散骑侍郎,迁黄门侍郎,出为弘农(今河南灵宝北)太守,数年后转赵国(今河北高邑西南)相,以病去官。复为河东(今山西夏县东北)太守,迁淮北都督护军,复以病去官。不久,拜御史中丞,以与朝臣不谐,出为幽州刺史,加建威将军,使持节,护乌桓校尉。魏嘉平元年(249),州斩杀鲜卑大人子从人一,未上表奏告,被劾奏,下廷尉依法当死,以其父杜畿因公淹死,免为庶人,徙章武郡(今河北大城)。卒于徙所。著《体论》八篇、《兴性论》一篇。今存《考课非世要疏》、《勿令州郡典兵疏》等奏疏。
凤冠,中国古代皇帝后妃的冠饰,其上饰有凤凰样珠宝。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠,其形制承宋之制而又加以发展和完善,因之更显雍容华贵之美。明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠,多用于婚礼时。...
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