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公元248年历史年表 公元248年历史大事 公元248年大事记

发布时间:2021-03-08 16:53:42来源:好奇闻网编辑:好奇闻网阅读: 当前位置:首页 > 历史年表 > 手机阅读
公元248年 农历戊辰年,魏曹爽专擅朝政,骄奢无度,与何晏等纵酒作乐。司马懿诡称病生,以麻痹曹爽等。太傅司马懿暗地里和他的儿子中护军司马师、散骑常侍司马昭密谋诛杀曹爽。
中文名
公元248年
干支纪年
戊辰年
事件
司马懿谋诛曹等
时期
三国时期

248年纪年

248年 农历戊辰年,魏齐王曹芳正始九年,蜀汉后主刘禅延熙十一年,吴大帝孙权赤乌十一年。

年份248干支戊辰属相龙年代三国蜀汉,三国魏,三国吴年号[延熙]十一年 [正始]九年 [赤乌]十一年朝代曹魏(详)三国(详)蜀汉(详)孙吴(详)补充曹魏[正始]九年 蜀汉[延熙]十一年 东吴[赤乌]十一年

248年历史记事

248年司马懿谋诛曹爽

魏曹爽专擅朝政,骄奢无度,与何晏等纵酒作乐。司马懿诡称病生,以麻痹曹爽等。魏正始九年(248)冬,曹爽党羽河南(今河南洛阳东北)尹李胜出为荆州刺史,面辞司马懿。懿令两婢服侍。持衣,衣落;指口方渴,侍婢进粥,懿持杯而饮,粥皆流出沾胸。李胜见此,道:“何意尊体乃尔!”懿喘息止定,方道其年老枕疾,死在旦夕。以子师、昭兄弟相托。谓李胜屈就并州,并州近胡。胜解释其乃出任荆州,非并州。懿装耳聋不解。李胜退告曹爽认为司马懿形神已离,不足为虑,爽遂不复防备。司马懿乃暗中与其子中护军司马师、散骑常侍司马昭谋诛曹爽。

248年管辂拜访何晏

何晏听说平原郡的管辂精通占卜之术,就请求与他相见。十二月,丙戌(二十八日),管辂去拜访何晏,何晏和他讨论《易经》。当时邓也在坐,对管辂说:“您自己说善于研究《易经》,但谈话时却从不说到《易经》中辞义,这是为什么?”管辂说:“善于《易经》的人是不说《易经》的。”何晏含笑称赞他说:“这话可真是要言不烦哪!”于是又对管辂说:“请为我试卜一卦,看我的地位能否达到三公?”又问道:“连日来我总梦见数十只青蝇落在鼻子上,赶都赶不走,这是怎么回事呢?”管辂说:“古代八元、八凯辅佐虞舜,周公辅佐成王,都因其温和仁厚谦虚恭敬而多福多寿,这不是卜筮所能决定的。如今您地位尊贵权势很大,但人们怀念您恩德的少,而畏惧您威势的多,这恐怕不是小心求福之道。另外,鼻子是天中之山,《易经》说:‘居高位而不危倾,就可以长久地守住尊贵之位。’如今梦见青蝇这种污秽的东西集聚在您的鼻子上,这就是说地位高者将要倾覆,轻佻奢侈者将要灭亡,您不能不深入地想一想了!希望您削减多的,补充不足,不合礼的事不要去干,这样三公的地位就可以达到,青蝇也可以被驱赶走了。”邓说:“你这是老生常谈。”管辂说:“但老生者却见到不生,常谈者却见到不谈。”管辂回到家中,把这些都告诉了他舅舅。其舅责怪管辂说话太直切露骨。管辂说:“和死人说话,还有什么可畏惧的!”其舅勃然大怒,认为管辂太狂傲。

248年涪陵夷民起事

蜀延熙十一年(248),涪陵(今四川彭水)属国民夷起事,杀都尉。蜀遣车骑将军邓芝率军镇压,斩其首领,遂平。

248年交趾、九真夷民起事

吴赤乌十一年(248)十二月,交趾(今越南河内北)、九真(今越南清化北)夷起事,攻没城邑,交州骚动。吴帝孙权乃以衡阳郡(治今湖南湘潭西)督军都尉陆胤为交州刺史、安南校尉。陆胤别任,喻以恩信,降者五万余家,州境复清。

248年文化纪事

玄学兴起

魏正始(240——249)年间,以何晏、王弼为代表,以清谈、论辨为形式,以用《老子》、《庄子》、《易》来阐释儒家经典为内容的学术新思潮已经兴起,这一新的学术思潮在西晋之后被称为“玄学”。玄学是魏晋时期的主要哲学思潮,也是中国哲学的重要组成部分。大体可分为魏正始年间,魏晋之际和东晋之后三个阶段。玄学在学术观点上建立不同的流派。讨论的哲学命题主要有有无、本末、动静、言意象,以及自然与名教的相互关系等,魏正始年间是玄学兴起的时期,何晏、王弼是魏晋玄学的首倡者,他们提倡“贵无”,主张以寂然不动的“无”为世界的精神性本体,但也重视儒家的礼仪,尊崇孔子。提出“名教本于自然”,认为自然为本,名教为末,名教为有,自然为无,有生于无,把道家的自然无为与儒家的纲常名教合为一体。宣传“以寡治众”,“君主无为”。而另一玄学先驱荀粲则提出“六经为圣人糟粕”,主张“言不尽意”。他们的观点离群脱俗,玄淡简约,倾动当世,士人莫不景慕仿效,遂成风气。

248年出生逝世

(1)司马攸生

司马攸,字大猷(248 — 283),河内温县人,司马昭之次子,文帝第二子,武帝弟,封齐献王,官至侍中、大司马。生于魏正始九年,卒于晋武帝太康四年,年三十六岁。少而岐嶷。清和平允,亲贤好施,爱典籍,能属文,尤善尺牍,为世所楷。司马师无子,以为嗣。仕魏至安昌侯,迁卫将军。武帝建国,对齐王咸宁二年,为司空。太康三年,为大司马,都督青州军事。攸素为父昭所钟爱。武帝晚年,诸子并弱,而太子又不令,朝臣内外皆属意于攸为嗣,河南尹夏侯和对贾充说应该立齐王,晋武帝因此把夏侯和调任光禄勋,贾充被解除兵权。卫瓘与杨骏不合也支持立齐王,卫瓘子卫恒是齐王司空掾,反对立晋惠帝,因此被杨骏陷害,以公就第。齐王正直,于荀勖等不利,乃进构陷之词。攸为之愤怨发疾。攸的文集二卷(《隋书》、《唐书经籍志》)久已佚失。 (2)王平卒

蜀延熙十一年(248),前监军、镇北大将军王平卒。王平(?——248),字子均,巴西宕渠(今四川渠县)人。初至洛阳,假校尉,从曹操征汉中。后降刘备,拜牙门将、裨将军。蜀建兴六年(228)随诸葛亮北伐,属参军马谡先锋。谡调度有失,又不听王平规谏,大败于街亭,唯平所领兵鸣鼓自守。特见崇显,加拜参军,进讨寇将军,封亭侯。九年,诸葛亮围祁山,王平别守南围,魏将张郃攻平,不能克。十二年,亮卒于五丈原,王平率军与魏延战,一战而平,迁后典军、安汉将军,又领汉中太守。蜀延熙元年(238)迁前护军。延熙六年,蒋琬还住涪,拜平前监军、镇北大将军,统汉中。次年夏,平以三万兵据兴势抗曹爽步骑十余万,迫爽退军。王平生长戎旅,手不能书,所识不过十字,而使人读《史记》、《汉书》诸纪传,听而备知大义。口授作书,皆有义理。

248年国外大事

公元248年4月,罗马建城千年庆典,举办与阿拉伯人菲利普在位的第四年。

标签:司马 将军 玄学 王平 易经

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