公元前19年罗马人才彻底征服整个半岛。此后,在长达500年的时间里西班牙成为罗马帝国的一个省。罗马人的统治对西班牙历史、经济、文化、社会产生了深远的影响。罗马人与当地塞尔梯贝里亚人通婚,从而诞生了罗马西班牙人。罗马人带来了语言、法律、习俗等,西班牙彻底被“拉丁化”。罗马人建立了许多新的城镇(如塞维利亚、科尔多瓦、萨拉曼卡、托莱多、萨拉戈萨等),修建了大量的道路、下水道、公共浴室、市政大厅、斗兽场、圆形剧场、桥梁、引水渠等。在罗马人的统治下,当地人的生活水平明显提高,伊比利亚半岛成为重要的贸易地区,贵重的矿物、廉价的葡萄酒、优质的橄榄油销售到世界各地。总的来讲,罗马统治给西班牙带来四个社会基础:拉丁语言、罗马法律、市镇体制和基督教信仰。
公元前19年,震撼全罗马的著名的斯巴达克奴隶起义,把这个残暴的奴隶制国家弄得几乎不堪收拾,加上国内平民与贵族间的尖锐而紧张的斗争,足以使罗马整个制度濒临崩溃。公元前1世纪末,恺撒的养子屋大维在击败了联盟者安东尼以后,便把大权集中到自己手里,开始实行独裁统治,罗马从此也就进入了帝国时代。
罗马人的造型艺术主要来自于古希腊艺术的影响,但由于政治性质不同,在建筑、绘画和雕塑方面都形成了它独特的艺术风貌。肖像雕刻是罗马雕塑的主要成果,原因是,伊特鲁里亚人重殡葬仪式,常在死者脸上拓下蜡模,存放在灶神的龛里。每逢纪念日,即取出供奉,后来这种方法渐渐运用到雕刻上,制作肖像时要求准确表达对象的特征,这就成了雕像艺术的追求目标。至奥古斯都帝国时期,肖像雕刻已获高度的发展,但奥古斯都皇帝还要求仿效古希腊,即是说,他喜欢把人物形象加以理想化,故美术史上称这种风格为奥古斯都古典主义。这一尊普里马-波尔塔出土的大理石《奥古斯都雕像》(高240厘米)便最具有代表性。
在这里,奥古斯都已被当作英雄来塑造的(奥古斯都是拉丁语神圣的、圣尊的之意)。他本人名叫屋大维,公元前27年称帝后,元老院授予此一称号。他左手握权杖,右手朝前高举,似在训话。脸部表情严峻,薄薄的嘴唇,性格十分鲜明。他那披着华丽的盔甲的身材显得很魁梧,甲胄上的图案寓意着罗马将统帅全球的思想,运用这种象征化手段,艺术的目的已一目了然,即在于歌颂帝王。雕像的作者未被留下姓名,看来,罗马帝政时代的艺术家是不具有这种创作权利的。在屋大维奥古斯都的右脚旁边,艺术家还塑造了一个带有双翼而无眼珠的小天使丘比特形象,这个罗马神话里的小爱神为什么塑造在这里呢?无眼珠,象征他司爱情的盲目性;另一判断,据说他生性鲁莽,行动随时需要有识之士的带领,他永远长不大,含义也就在此。大多数美术史家的解释是,为要显示奥古斯都的高大,作为一种反衬,在艺术上是可能的。 据说在雕像的大理石表面还残留金、青、褐、黄、紫等色斑,很可能当年在完成时,雕像是带着光辉灿烂的彩色的。雕像约作于公元前19-前13年,现被收藏在罗马梵蒂冈博物馆内。
孝成皇帝上之下鸿嘉二年(壬寅,公元前一九年)春,上行幸云阳、甘泉。
三月,博士行大射礼。有飞雉集于庭,历阶登堂而雊;后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、车骑将军之府,又集未央宫承明殿屋上。车骑将军音、待诏宠等上言:“天地之气,以类相应;谴告人君,甚微而著。雉者听察,先闻雷声,故《月令》以纪气。《经》载高宗雊雉之异,以明转祸为福之验。今雉以博士行礼之日大众聚会,飞集于庭,历阶登堂,万众睢睢,惊怪连日,径历三公之府,太常、宗正典宗庙骨肉之官,然后入宫,其宿留告晓人,具备深切;虽人道相戒,何以过是!”后帝使中常侍晁闳诏音曰:“闻捕得雉,毛羽颇摧折,类拘执者,得无人为之?”音复对曰:“陛下安得亡国之语!不知谁主为佞谄之计,诬乱圣德如此者!左右阿谀甚众,不待臣音复谄而足。公卿以下,保位自守,莫有正言。如令陛下觉寤,惧大祸且至身,深责臣下,绳以圣法,臣音当先诛,岂有以自解哉!今即位十五年,继嗣不立,日日驾车而出,失行流闻;海内传之,甚于京师。外有微行之害,内有疾病之忧,皇天数见灾异,欲人变更,终已不改。天尚不能感动陛下,臣子何望!独有极言待死,命在朝暮而已。如有不然,老母安得处所,尚何皇太后之有!高祖天下当以谁属乎!宜谋于贤智,克己复礼,以求天意,继嗣可立,灾变尚可销也。”
初,元帝俭约,渭陵不复徙民起邑;帝起初陵,数年后,乐霸陵曲亭南,更营之。将作大匠解万年使陈汤为奏,请为初陵徙民起邑,欲自以为功,求重赏。汤因自请先徙,冀得美田宅。上从其言,果起昌陵邑。
夏,徙郡国豪桀赀五百万以上五千户于昌陵。
五月,癸未,陨石于杜邮三。
六月,立中山宪王孙云客为广德王。
是岁,城阳哀王云薨;无子,国除。
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