1382年——壬戌,大明洪武十五年。即壬戌年（狗年）；北元天元四年；越南昌符六年；日本南朝弘和二年，北朝永德二年。

中文名

1382年

外文名

one thousand,three hundred and eighty two

时代

大明洪武十五年

历史事件

西安城墙建成等

历史记载

《华夷译语》等

1382年1382年大事记

1382年教会大分裂

1382年蒙古乌萨哈汗——孛儿只斤·脱古思铁木儿登北元帝位

1382年明朝齐王朱榑来青州就藩

1382年西安城墙建成

1382年贵州青岩镇始建

1382年——大明洪武十五年(公元1382年)高僧宗泐记述黄河河源区水文环境

1382年5月29日（明洪武十五年四月十六日），朱元璋将仪鸾司废除，改立锦衣卫

1382年八月二十四日（丙戌日）大明开国皇帝朱元璋妻子马皇后去世

1382年秋八月，荧惑（金星）冲南斗

1382年九月初，朱元璋第二十二子、安王朱楹降生

1382年明洪武十五年(1382年)

明洪武十五年(1382年)统治者以信奉道教人多，曾设置了管理机构，州设道正司，县设道会司，并置道官。

明洪武十五年四月十六日（1382年5月29日），朱元津设置锦衣卫。它原是护卫皇宫的亲军，掌管皇帝出人仪仗。明太祖加强专制统治，使锦衣卫的权力扩大，兼管刑狱、侦察、缉捕盗贼奸党、监视文武百官。最高长官为指挥使，常由功臣、外戚充任，设同知、企事等官职，其下有官校，专司侦察。钢衣卫所属之锁抚司分南北两部，北镇抚司专及诏狱，直接取旨行事，用刑尤为酷烈。锦衣卫屠杀文武大臣，镇压各地人民，罗织大狱，捕人甚众。

1382年历史记载

《华夷译语》的编成

朱元璋以元代素无文字，发号施令，但借高昌之书制为蒙古字，以通天下之言。而译语未有成书，难以通晓。便于洪武十五年 （1382）正月初六日命翰林院侍讲火原杰、编修马沙亦黑等，以华言译其语。凡天文、地理、人事、物类、服食、器用，无不包括，并取《元秘史》参考，纽切其字，以谐其声音。书成，朱元璋下诏刊行。自此以后，使臣往复朔漠，皆能通达其情。

《云南志》编成

朱元璋派兵遣将平定云南，即置都指挥使司及布政使司，改所属诸路为府，州、县仍其旧名，授任官吏，安抚其民。同时命儒臣考按图籍及前代所有志书，编《云南志》。经过更定、删正，于洪武十五年（1382）六月初三日编成，共六十一卷。

俞和逝世

俞和（1307－1382）， 桐江（今浙江桐庐）人。寓居钱塘（今杭州）。能诗，喜书翰，早年得赵孟頫运笔之法，行、草逼真赵孟頫，喜临晋、唐诸名家法帖，又兼擅篆、隶、章、草诸体。

刘仲质立学规

刘仲质，生卒不详，字文质，江西分宜人。洪武初，以宜春训导荐入京师，擢翰林典籍，奉命校正《春秋本末》。十五年（1382）二月二十五日，超拜礼部尚书，与儒臣定释奠礼，颁天下学校。立学规十二条，合钦定九条，颁赐师法。又奉命颁刘向《说苑》、《新序》于学校，令生员讲读。十一月十三日朱元璋设殿阁学士，改仲质为华盖殿大学士。仲质为人厚重笃实，博通经史，文体典雅，常当帝意。后坐事贬为监察御史，以老致仕，后无考。

军法定律的颁行

洪武十五年（1382）三月十六日，颁布施行军法定律：凡管军指挥、千户到任，务必先知卫所官旗军马之数。每月初一、十一、二十—。三次阅视。违一次的，指挥罚俸两月、千户一月，百户半月；违三次的，俱停俸三月；违六次的，俱停俸半年。同时颁行兵卫队伍老幼优给与宫禁守御之令共二十九条，皆参酌律意制定，遵守实施。

官员相遇及公参礼仪的制定

洪武十五年 （1382）三月十八日，朱元璋诏令制定官员相遇及公参礼仪：凡五军都督府左右都督、都督同知、驸马都尉遇公、侯于路，引马侧立；都督佥事、六部尚书遇公、侯，引马却避；品级相等的，分路而行。金吾等卫遇公、侯，引马却避；遇左右都督、都督同知、驸马都尉，引马侧立；遇都督佥事、六部尚书，分路而行。六部侍郎、各卫指挥使及同知、通政使、太常卿、光禄卿、太仆卿、京府尹三品官遇公、侯、左右都督、都督同知、驸马都尉，引马却避；遇都督佥事、六部尚书，引马侧立；品级相等的，分路而行。各卫指挥佥事、左右通政、太常少卿、国子祭酒四品官遇公、侯、左右都督、都督同知、附马都尉、都督佥事、六部尚书，引马却避；遇六部侍郎、通政使、太常卿、光禄卿、太仆卿，引马侧立；品级相等，分路而行。六部郎中、员外郎、钦天监令、太医院令、都府经历、断事官、大理寺卿、通政司参议、左右春坊庶子、谕德五品官遇公、侯以至三品官，引马却避；遇四品官引马侧立；品级相当，分路而行。六品以下官仿此。翰林学士、尚室司卿、少卿遇公侯、左右都督、都督同知、驸马都尉，引马却避；遇二品官引马侧立；遇三、四品官分路而行。尚室司丞、侍讲以下官，照品级仿此。承敕郎、给事中、中书舍人、监察御史遇公、侯以下至二品官，引马却避；遇三品官引马侧立；遇四品以下官分路而行。殿廷仪礼司正、副遇公、侯以下至三品官，引马却避；遇四品官引马侧立；遇五品以下官，分路而行。凡所属见上司官，引马却避；所属官员高者遇上司官品卑者，分路而行。凡未授职任的遇有职官员，皆须引马却避。凡官员应合避而路狭不可避的，下马拱立；应行路不得中道占行依次分左右。凡被宣召及祠祭官诣祠祭所并有所捕逐者在道，虽遇应避之官，不避。凡官员公参，都督府同知、佥事参左右都督，指挥同知参指挥使，六部侍郎参尚书，各卫指挥参都督拜于堂下，千百户参指挥亦同；京县知县参京府尹拜于堂下，各府州县亦同。诸司佐贰官、幕职官参本司长官，皆答拜；所属卑官参见者，不答，品级相等，答拜；所属官员品级高的，与上司官卑的同礼。洪武二十年十月二十日，朱元璋又谕礼部臣说：“前定臣僚尊卑礼仪有未详尽之处，应重新加以考订，著为定式，申布中外。”礼部尚书李原名奉命考订，共二十六条，其中朝参八条，筵宴二条，出使三条，官员拜礼二条，官员相遇八条以及出郊在外仪、官员伞盖、冠带、服色、房舍、器皿，鞍辔、弓矢、床榻之类。条列成书，名为《礼仪定式》，令诸司官员遵守，违者治罪。

僧录司、道录司的设立

洪武元年（1368）立善世、玄教二院，洪武四年革除。洪武五年给僧道度牒。洪武十一年建神乐观于郊祀坛之西，设提点、知观。十五年四月初二日，设僧录、道录二司，掌天下僧道。在外府州县设僧纲、道纪等司，分掌其事。僧录司设左、右善世二人（正六品），左、右阐教二人（从六品），左、右讲经二人（正八品），左、右觉义二人（从八品）。道录司设左、右正一二人（正八品），左、右演法二人（从六品），左、右至灵二人（正八品），左、右玄义二人（从八品）。府称僧纲司，设都纲一人（从九品），副纲一人（未入流）；州称僧正司，设僧正一人；道正司设道正一人；县称僧会司，设僧会一人；道会司设道会一人，俱未入流。僧道官俱选精通经典、戒行端洁者充任。天下府州县寺观僧道名数，由僧录、道录二司核实而书于册。其官亦依守制，不支俸给，吏牍以僧道充任，仍以佃户充从者。各寺观住持有缺，从僧道官荐举有戒行、通经典的，送僧录、道录司考中，具申礼部奏闻方许。州县僧道未有度牒的，亦从本司官申送如前，礼部考试类奏出给。凡内外僧、道二司专一检束天下僧道，恪守戒律清规，违者从本司审理，有司不得干预；若犯与军民相干的，方许有司惩治。

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