羌族是中国西部的一个非常古老的民族，现在中国官方仍定的羌族主要聚居在四川等地，人口大约有三十万左右余人。每个民族都有每个民族的民俗文化，因此羌族也有自己的风俗习惯。那么，接下来就让我们一起来盘点一下羌...
2021-03-21253阅读全文 >>
腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。天津煮腊八粥，同北京近似，讲究些...
2021-03-21364阅读全文 >>
评剧虽然历史并没有多悠久，但仍是经历了许多。从“对口莲花落”到折出、唐山落子、奉天落子，终于到1935年前后正式出现“评剧”这一名称。1931年九一八事变后，很多班社回到关内，在天津、北京一带演出，形成了众多...
2021-03-21437阅读全文 >>
票友是戏曲界的行话。其意是指喜欢演戏唱曲的爱好者。据说昔日中国戏坛有许多名票友，其演技、唱腔、扮相，都胜过台上正角，京华、沪宁都有名噪一时的票友。票友从来不为钱去演戏，倘若兴致浓处，水袖长衫、长靠短靴...
2021-03-21478阅读全文 >>
湘绣历史源远流长，可追溯到2000多年前的春秋战国时期。从长沙战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大量绣品中，可以窥见当时湖南地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度。1958年，在长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品图案之精美...
2021-03-21159阅读全文 >>
彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。在公元前2世纪至...
2021-03-21248阅读全文 >>
关于释比的由来，说法较多，普遍认为：羌族释比是羌民族社会自然崇拜，万物有灵信仰的产物。远古时，由于人们对复杂雷电，冰雹水火和人的生老病死等现象不甚理解，尤其是对一些大自然发生的灾害、人要生病死亡等原由...
2021-03-21314阅读全文 >>
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其...
2021-03-21169阅读全文 >>
瑶族人民的信仰属于多神崇拜。过去，瑶族认为万物有灵，对自然虔诚膜拜，祭礼寨神、家神、水神、风神、雨神、雷神、树神、山神等，每逢年节都要上香。对生产中的每一个过程，诸如狩猎、砍山、采集、耕地、播种、插秧...
2021-03-21453阅读全文 >>
蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、牦牛、鹰、天鹅、树木等等。《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒，即蒙古人所崇拜的图腾狼和鹿。此外，受中原汉文化的...
2021-03-21451阅读全文 >>
《长坂坡》是京剧传统剧目，主体是取自于《三国演义》第41回“……赵子龙单骑救主”。该剧目将赵云的救刘禅事件、文鸯的七进七出事件合二为一，做出了良好的改编。《长坂坡》京剧传统剧目，又名《单骑救主》，取材于...
2021-03-21283阅读全文 >>
碉楼根据不同的位置，有不同的功用，共分为家碉、寨碉、阻击碉、烽火碉四种。家碉在羌峰寨最为普遍，多修在住宅的房前屋后并与住房紧密相连，一旦战事爆发，即可发挥堡垒的作用。古时，羌峰寨还有这样一种约定俗成的...
2021-03-211005阅读全文 >>
奉天落子是评剧最兴盛的发展阶段，又区别于当代评剧，属于民族性、地域性、通俗性强的老腔、老调、老戏。以大段唱腔取胜，使“板腔体”更加规范、完善。以正调为主，正调唱腔基本形成了基本板式、辅助板式两部分。“...
2021-03-21449阅读全文 >>
羌族除一部分邻近藏族地区的信仰藏传佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。神灵均以白石（白色石英石）为象征，被敬奉于山中、林地、屋顶和室内。白石崇拜是羌族信仰习俗。流行于茂县、汶...
2021-03-21424阅读全文 >>
羌族源于古羌。古羌人以牧羊著称于世，不仅是华夏族的重要组成部分，而且对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。“羌”，原是古代人们对居住在祖国西部游牧部落的一个泛称。今甘肃、青海的黄河、湟...
2021-03-21154阅读全文 >>
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